最高天神，“主天之灾福，持物之权衡，掌物掌人，司生司杀”。居于神霄玉清府，在碧霄梵气之中，去雷城有二千三百里。雷城是天庭行雷之所，高八十一丈，左有玉枢院，右有五雷院，辖及三司，即雷霆都司、雷霆部司、万神雷司。

雷部三十六将：包括律令、邓天君、毕天君等。比如律令，传说中或是周朝善跑之人死后所化，或是西北的一种如马的神兽，在雷部神系里负责传递信息；邓天君凤喙、背生肉翅，手持雷钻；毕天君青面、欻火脚，执斧锤。

2 护法神将：

六丁六甲：为六丁神和六甲神的合称，丁神六位为丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑；甲神六位为甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅。他们是道教的护法神将，在斋醮科仪中地位重要，也是真武大帝的座下神将，协助真武大帝降伏邪道收斩妖魔。

四值功曹：四值指的是值年、值月、值日、值时；功曹在古代是一种官职名字，是辅佐郡守、县令的小吏。在道教中，法师作法时会召唤四值功曹代为传达表文，以此上表天庭，沟通神明。

黄巾力士：传说与东汉末年太平道首领张角的黄巾军有关，受到高阶神仙的役使，道士开坛作法时会将他们召唤出来，帮助行法。

3 北极四圣：北极紫微大帝的座下有四位护佑天际的神真：

天蓬元帅：道教护法神，北极四圣之一，在中国古代神话中具有较高的知名度。

天猷元帅：辅佐北极紫微大帝，拥有强大的神力和职责，维护天界的秩序和安宁。

翊圣元帅：常与天蓬元帅、天猷元帅一起被提及，共同护佑天庭。

真武大帝：又称玄武神、玄天上帝，全称真武荡魔大帝，玉京尊神。道经中称他为“镇天真武灵应佑圣帝君”，民间称“荡魔天尊”“报恩祖师”“披发祖师”。

太岁神：是道教值年神灵之一，一年一换，共有六十位，统称为六十甲子神。他们掌管着人间一年的吉凶祸福，如殷天君是太岁统领之一。

斗口灵官马天君：又称“华光大帝”，道教著名护法神，主管南极天枢院，布领六天利兵，降服天下妖魔。

正一玄坛赵天君：即赵公明，又称赵玄坛，是掌管世间财源的财神，为道教四大元帅之一，同时为阴间雷部将帅和五方瘟神之一。

地祗太保温天君：即温琼，是东岳部下十太保之首，又是真武大帝属下三十六天将之一。

1 三垣

紫微垣：位于北天中央位置，是天帝居住的地方，被看作是天上的皇宫。它包括北极星在内的众多星辰，在其垣墙内有天皇大帝、紫微星等重要星辰。紫微星被视为帝王之星，主宰人间帝王命运。如果紫微星明亮稳定，象征着帝王的统治稳定；若黯淡无光，则可能被视为不祥之兆。

-太微垣：是政府的象征，被认为是天庭的行政机构所在地。里面有五帝座等星辰，五帝座用于象征五方天帝，是对天空星辰分布的一种神话化解释，用于体现天庭的权力分配和秩序管理。

天市垣：被看作是天上的集市，众多星辰象征着各种货物、交易场所等。这里的星辰分布被认为和人间的商业活动、财富兴衰有关。

2 四象与二十八宿

东方青龙七宿：包括角宿、亢宿、氐宿、房宿、心宿、尾宿、箕宿。角宿是龙角，在东方苍龙形象中最为突出，被认为是天门；心宿中有一颗红色的亮星，被称为“大火星”，古代观星者通过观测它来确定季节变化。

南方朱雀七宿：由井宿、鬼宿、柳宿、星宿、张宿、翼宿、轸宿组成。井宿形状如井，鬼宿中有一些比较暗淡的星，被古人认为与鬼怪有关；轸宿则被看作是车驾，象征着朱雀在天空飞翔的载体。

西方白虎七宿：有奎宿、娄宿、胃宿、昴宿、毕宿、觜宿、参宿。昴宿非常著名，其中的昴星团在古代就被人们观测到，用肉眼可以看到六七颗星聚集在一起；参宿中的参宿四是一颗很亮的红巨星，在天空中非常显眼。

北方玄武七宿：包含斗宿、牛宿、女宿、虚宿、危宿、室宿、壁宿。斗宿形状如同酒斗，牛宿和女宿常被联系到牛郎织女的传说；室宿和壁宿在古代建筑星占学中被认为和宫室营造有关。

3 其他著名星辰

北斗七星：由天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光七星组成。除了天权星是三等星外，其余六星都是二等星，所以看上去比较明亮。它在古代航海、野外活动等中起到辨别方向的作用，同时在道教等宗教信仰中有重要地位，被认为和人的生死祸福有关。

南斗六星：位于人马座，包括天府、天梁、天机、天同、天相、七杀六星。有“南斗注生，北斗注死”的说法，南斗在古人观念中掌管着人的寿命和爵禄等事务。

启明星（金星）：天亮前后，东方地平线上有时会看到一颗特别明亮的“晨星”，它就是“启明星”；而在黄昏时分，西方余辉中有时会出现一