“难道君王读书，另有蹊径？”斌王道。

“如此兵简，大王尽可精选文臣武将专班研读，得其精要，上报于大王。大王何必躬身亲历于厚简之间？”牛太婆道

“太婆所言甚是！”斌王闻言大喜。

“此天下之书亦如是。大王可组建一读书阁，令那读书阁尽搜天下之书，尽集天下之言，通而读书，精其要点，摘其重点，后报于王！”牛太婆道。

“大善！本王刚

才还以为，太婆真叫本王一一读那天下之书，真的是吓着本王了！”斌王如释重负。

“君王读书，既要全面，又要精要。既要泛读，又要精读。”牛太婆道。

“如何全面？如何精要呢？”斌王求教。

“至全者，求尽天下之书而通读之。至精者，专于一本一段一句一言而上下求索，行其至解！”牛太婆道。

“至全者，本王已知组读书阁而大兴作为。但这至精者，当何为？”斌王求教道。

“刚才闻大王至好读书，已读古今书册百册有余，请问大王，这百册之书，所感所思若何？”牛太婆问道。

“书之不同。所感所思亦不相同。有的过目即忘，无甚思考。有的思接万千，流连忘返。”斌王道。

“即是如此！书有好坏，价值不一，摘其至善者而精读之！其次善者而泛者之。其不善者，抛弃之。”太婆说道。

“太婆刚才不是说尽读天下之书吗？为什么此处又说书有好坏，有读有不读呢？”斌王问道。

“尽读，是就知其言而说。不读，是就知其有用无用、有益有害而言。知有所读，有所不读，方为真知读书！”牛太婆道。

“那究竟何书应读？何书不应读呢？”