“敌人的敌人就是朋友”——这句古老的谚语来自公元前四世纪的古印度。在此之前，华夏文明早已运用自如。比如任性的楚灵王，不就是树敌众多，激起他的敌人同仇敌忾抱团形成合力，被逼自杀？

作为白狄的一支，鲜虞和晋国相互征伐不断，可说是宿敌世仇。有意思的是，中行氏为了扩展其采邑，多次领兵讨伐鲜虞。中行氏的名气战功，部分来自这片土地。而今，齐国竟能叫来他们对晋作战，解救两大家族，实在是匪夷所思。

当然，鲜虞的目的肯定不是为了救中行氏或士氏。他们对晋国怀恨已久，无奈被打了太多次，实力越来越弱，不敢单独前来。正是看中这一点，齐景公才把鲜虞召来。

很快，齐国又跟鲁国、卫国、鲜虞联手进攻晋国。由于事发突然，联军还取得了小小战果——占领晋国棘蒲。

这一年，两大家族pk晋国，明显是两大家族占了上风。他们的进攻地点分散，都是用小股兵力偷袭，把晋国弄得疲于奔命。最后只得抓大放小，只要不伤及根本，听之任之，不做回应。

晋国处在下风，最头疼的莫过于主帅赵鞅。

此刻的赵鞅，正休沐在家。他独自坐在中庭，听寒风潇潇。

这是董安于走后的第三年。每年岁末，赵鞅都会去祖庙拜祭先祖，看望董叔。

除了正式的祭奠吊唁寄托缅怀思念，秋末初冬，每当赵鞅感到寒意凛冽时，董安于自裁前夜那顿晚膳总会在他心底无数次的重温回放——里面蕴含温暖、有殷切的期待、有叮咛、有不舍、有隐晦的诀别。

握在手中的是董安于的玉佩——这是他特意留给赵鞅的。其余都遵照他的意思，有用的散发给贫民，有纪念意义的留给儿孙好友。

董安于一生信奉俭以养德，勤以修身，除了为官所得的俸禄，几乎没有其他收入来源。他住的宅子是赵鞅替他物色华宅被拒后让他自己挑选，赵鞅出银子买给他的。

除了出席各种场合必须的装束配饰，董安于几乎没有多余的彰显身份的珠宝布帛。

这块玉佩的存在，还是因为他在反省自己的秉性弱点时候发现问题专门去打造的。这是他身上唯一的奢侈品。

董安于天生就是慢性子，早年一直从事案牍工作，所涉事物很少有被人催促需要拼命赶工的，于是性情愈加和缓从容。这本是优点，应当引以为傲。

当他谋划转换跑道弃文从武时，忽然意识到，自己性格的不紧不慢很可能成为短板。

行军打仗也好，平日操练也罢，讲求的是令行禁止，守时高效。长官下令说是七日，七日内必须完成，说是今日完成，今日必须达成，不得迁延耽搁。

董安于下定决心，把自己的性格塑造成雷厉风行的军旅风格。思来想去，终于想到一个办法——“心缓，佩弦以自急”。利用玉佩碰撞的“丁当”声不断提醒自己，加快行事，提高效率。

那天，师徒二人相谈到夜深。董安于把赵鞅送到马车边，拉过赵鞅的手，解下腰间的玉佩，轻轻放入他的掌心。

赵鞅愕然，这块玉佩自打磨好后从未离董安于左右，为何要给他？

董安于笑嘻嘻的解释道：“老朽要享清福了，用不上了，现在要重回慢条斯理的老年生活喽。”

“可是——”赵鞅直觉的推拒。董叔是重感情的人，无论对人对物，时间久了总会恋恋不舍，他不能夺人所爱。

“将军一定会用得上。”董安于凝视赵鞅，语气坚定。

玉佩之于君子，如同车辕上的鸾铃，本意是让清脆声响传入耳朵，怡情养心。若非如此，恐怕会被靡靡之音提前占领阵地，令人心乱神迷。

从小小玉佩可见先人的忧患意识远比今人强烈。习惯未雨绸缪，凡事要提前考虑周全，有备无患。

心是一片沃土，不栽种香花绿树，杂草便会滋蔓，贻害心田。所以，培养积极的爱好比如音乐、绘画、运动，除了陶冶情操强身健体，还能杜绝喝酒、赌博等恶习的侵害。

如今想来，这块玉佩送给赵鞅，其实是意有所指。董安于缺少的，恰恰是赵鞅多余的。董安于希望这块玉佩陪伴赵鞅，时时提醒他，鞭策他。赵鞅缺的是冷静耐性，玉佩的存在正如董安于不离左右。

“看看我闯下的祸端，唉”睹物思人，再加战事反复，赵鞅心烦意乱之至。

忽然听到窸窸窣窣的声音，像是树丛草地发出的。赵鞅心下一慌，以为是什么毒虫草蛇。冷静一想，这个季节，不应该啊，都冬眠去了吧？

他抬起头环顾四周，除了枯叶随风摇曳，空无一人。

刚要扬声叫人，忽见灌木丛中爬出一人，全身沾满草屑，正缩着脖子，缓缓起身，蹑手蹑脚，打算悄悄离开。

“站住！”赵鞅大喝一声，手放到腰上，摸着佩剑。

那人背对着赵鞅，一动不动，身体僵硬。

“转过身来。”

那人