第二百四十章 火烧长崎(1 / 5)

在万历五年这个时间,所有的海商都是间谍,跨过大洋的贸易,充满了各种可怕的风险,正是这种可怕的风险,导致利益最大化,成为了海商们的共同认知。

而征服和杀戮是当下海贸的最大的主旋律。

要征服某地,就必然要探明此地的水文地理、矿产资源,否则一片贫瘠的土地,或者投入大于付出的土地,是没有人愿意征服的。

而要征服某地,必然会产生大规模的杀戮,进而瓦解抵抗本地的抵抗意志,让本地臣服于自己的意志。

要征服、要杀戮,就要探明情报,而探明情报本身,就是间谍细作的行径。

肥前国大村氏家督大村纯忠,清楚的知道大明来的海商到倭国绝非做生意那么简单,但他并不在乎,因为他眼下面临的是不寻求外力的帮助,就要死了,这就是大村纯忠将长崎献给罗马教廷的缘故。

大村纯忠并没有立刻表示自己会改信,但是罗马教廷巡察使的态度,让大村纯忠十分的苦恼。

大村纯忠献出长崎和茂木的目的是为了苟安,但是教廷巡察使并不想把长崎的关税给大村纯忠,双方多次商议,都是不欢而散。

而这次,大村纯忠有了新的选择,大明。

徐渭和大村纯忠聊得很愉快,虽然没有给出明确的承诺,但是他做足了愿意帮忙的表态,而大村纯忠志得意满的离开了。

徐渭看着大村纯忠离开的背影,略微有些感慨,对于大明在倭国的开拓而言,这是一个好的开始。

“让通事去和教会的人聊一下。”徐渭对着孙克毅笑着说道。

“啊?”孙克毅呆愣的看着徐渭,刚才还跟大村纯忠相谈甚欢的徐渭,立刻就找上了教会。

大村纯忠甚至希望大明和教会发生冲突,这样一来,他的利益才能最大限度的得到保证,而大明向来是极为霸道的,甚至火并、武力驱逐之事,也有可能会发生。

大村纯忠是很希望看到大明和教会发生冲突的。

孙克毅也认为大明会和教会发生冲突,因为这是有先例的。

永平十六年,班超带着三十六人的使团前往鄯善国,也就是楼兰,商量共抗匈奴之事。

鄯善国王十分热情的接待了大汉的使团,但是没过多久,鄯善国王就变的冷淡了起来,班超发觉是匈奴的使者也到了。

班超知道迟则生变,先下手为强,杀掉了匈奴的使团,鄯善国王不得不投靠了大汉。

不入虎穴焉得虎子的典故,就是由这件事而诞生。

孙克毅还以为这次要跟教会发生冲突,毕竟大家都看上了长崎这个地方。

“长崎的确是大村纯忠的手里,但他守不住,就不是主人,利益分配之事,我们不应该找大村纯忠商量,而是找那个教会的巡按使沟通,去吧。”徐渭解释了下自己找教会的目的。

长崎究竟鹿死谁手,跟大村纯忠没有瓜葛,他就是那个签字的人而已。

匈奴和现在的罗马教廷不一样,不一样的地方就在于,彼时匈奴随时都能南下,是大汉的心腹大患,是有灭亡大汉的可能,是生存的根本矛盾。

而罗马的教皇、西班牙的国王想要在远东投放超过万人的兵力,都是无能为力的天方夜谭,大明和泰西的矛盾主要集中在利益之争,还没有激化到生死之间。

离得实在是太远了。

大家都是来发财的,都是来建功立业的,既然如此,就没必要弄的生死相向。

很快,孙克毅就请到了罗马巡察使来到馆驿见面会谈。

“你请我来的目的,是为了劝说我们离开长崎吗?如果是这样,我们没有谈论的必要。”教会巡察使开门见山,态度十分的强硬。

大明是个极其骄傲的国家,这种骄傲是理所当然的。

因为这个国家历史悠久、文化崇高、幅员广大、物产丰富,这个国家的人民勤劳而且坚韧,温文有礼,这个国家拥有庞大的军队和忠诚的战士,自然,可以理所当然的以一种凌驾于一切之上的姿势,俯视所有所有人。

此时的大明仍然有自称天朝上国的资格,在国力上,没有任何人能跟大明匹敌。

“我们在长崎一共有五十九位传教士,其中司铎二十八人,我们拥有超过万余人的信徒!如果你觉得凭借着你那些勇猛的战士,就能让我们屈服,那就那样做吧!”

“主照耀着我们!”巡察使用一种十分激烈的语气,如同宣战一样。

咬人的狗不叫,声音越大说明这位巡察使就越是心虚,那些个板甲骑士的军容,还是让巡察使不由自主的问自己:若是真的起了冲突,他的信徒真的能保护教区的利益吗?

徐渭侧耳倾听着通事的翻译,而后笑着说道:“没有必要搞得那么剑拔弩张,我们就一定是仇人吗?为什么不能成为朋友呢?”

“嗯?朋友吗?”巡察使发现自己可能理解错了这次见面的目的和意图,导