回头稍微捋一下这个阿拉伯的种种成就，孔明忽然就想起来了孔子所言。

三人行，必有我师焉。

这话对阿拉伯来说太合适不过。

居东西之半，拥罗马之学要，得中国之技艺，最终方缔强国，传承数百年。

若欲学科学，重学重教固然重要，但彼此交流也同样重要。

就如那后辈叹息数次的大明朝，若非禁海，或许最终依然难逃覆灭之厄运，但想来至少也能延百年国祚吧？

摇摇脑袋将这些不切实际的想法摒弃掉，孔明端端正正将那所谓的医学教条抄录了下来。

虽说是医学教条，但孔明一眼也能看出来，其严密的步骤亦可用于工学、治学、治政等方方面面。

而一旁的张仲景自然也不用多说，孔明看过去便见到老人家双眼都乐得眯了起来。

迎着孔明的目光，张神医大大方方道：

“此前犹有眷恋成都之安定，畏出蜀之千里路途也。”

“如今看来，出川即便五千里，此路亦当勤勉而走。”

这话让厅内大笑，孔明也不由得莞尔。

心下更是明白，此前光幕泛泛而聊，所言者极少有关医道。

而此前成都一年经营后可谓焕然一新，且气候相较于北方的苦寒亦舒服不少，老神医不愿离开无可厚非。

只是没想到出川第一遭光幕，不仅成了唱名主角之一，医道之言更胜往期。

而这医术教条，对张神医撰写《伤寒杂病论》恐怕也不啻于久旱逢甘霖了，故而难得笑的眼睛都没有了。

欢乐的气氛当中简雍脸色略有发苦。

他此前可是说过等天下太平愿往罗马一行来着，但按光幕所说，罗马之乱不输于大汉。

若是等天下太平启程，岂非是弃安定而赴祸乱？

但如今知罗马，若是不往罗马一行简雍又实在不甘心，一时间反倒是两难了起来。

甘露殿中，熟知汉末至隋这段历史的众人看着远方罗马帝国的乱世，一时间也多慨然。

“气候动如弹指，帝国倾覆百年。”房玄龄怅然。

对老房来说，从后世那里看到的宇宙星辰之景这辈子都难以忘怀。

而愈是回想，便愈感叹人身之渺小，如今更是同样。

从汉至两晋时，气候转冷了多少？虽无具体记录，但亦能从史册民生当中窥见分毫。

天暖时漠北并未停雪，天寒时江东也未大冻。

四季分明之线动移百里，便可亡一国，乱世百年。

房玄龄的怅然杜如晦看在眼里，于是轻轻拍了拍老友的手背：

“既如此，方更需扭唐之国运。”

“以人胜亘古气候，何其伟哉？”

何其伟哉？短短四个字也让房玄龄豪情顿起。

他们皆是随陛下定乱世的老臣，若是知艰局就生畏，那也不会如今身处此处了。

杜如晦笑的风轻云淡，毕竟按既定历史他此时当死，而如今既然还活着，那便当变不变之世。

甘露殿内群臣不外如是，秦琼面有所思，侯君集面露渴望，长孙无忌舔了舔嘴唇对此前自请罢相之决策更加后悔。

刘仁轨满眼的跃跃欲试，马周半懂不懂神情严肃。

李世民感慨更深，轻叹了一声：

“他山之石，可以为错，可以攻玉。”

孙思邈不管不顾奋笔疾书。

公元249年，司马懿先生对着洛水发表了一篇改变历史走向的幻想文学。

由此，三国鼎立的时代当中，国力最强的魏国反而成了事实上的第一个出局者。

而在同年，同样处于“三十偺越”乱世的古罗马帝国，第二场大疫病也轰轰烈烈的爆发，并持续十六年之久，再次杀死了古罗马数十万的人口。

因为处于乱世的关系，诸多官僚机构已经在事实上停摆，留存至今最为完善的只有当时任迦太基主教的居普良的文字记录，因此这场大疫也得名居普良瘟疫。

在记录上这场瘟疫同样与伤寒有奇妙的相似性：它开始于秋季，并在来年的夏季逐渐减少，而随着天冷又会迎来一波爆发，如此循环往复。

这次的瘟疫据推测依然还是来自于中亚地区，并随着因疫病逃亡的人们开始向地中海沿岸的城市传播，大约三年的时间后，疫病成功再次占领了古罗马帝国并开始为所欲为。

关于这场瘟疫具体的死亡人数无从得知，一个雅典的学者断言当时全罗马每天至少有五千人死于瘟疫的，这个数字更像是道听途说，因为这位学者留下的记录里同样信誓旦旦的表示，疫病传染的主要途径有两个：衣服和目光。

能从侧面见证这场西方惨剧的是同时代亚历山大主教留下的报告，这个主教记录了疫病肆虐前后，亚历山大这个城市公共食品配给的人数变化。