奴出来唱歌了,大家不要吵——,安静——” 当年的辞岁宴会上,为时间太长,大家百聊赖,纷扰喧嚣,音乐奏不下去,金吾卫也压不下去吵闹的声浪。 这时候唐玄宗便会派高力士在楼上高呼念奴。 大家翘首以盼念奴的出场,缓缓而来,面色如玉,肌肤赛雪,在宫灯的光晕下,更显得丽动人。但是比人更的是的歌声。 琴弦动,歌声起,声音如黄莺出谷,如鸢啼凤鸣。其歌声清越优,余音绕梁三日而不绝。 这就是念奴,这就是盛唐的念奴。 但可惜,这些都是去的盛唐了,留下的只有缅怀和遗憾。 天幕简单解释词的由来,李白则是在底下顺带给杜甫科普念奴。 【《念奴娇·赤壁怀古》 是位列唐宋八大家一的北宋文坛巨匠苏轼元丰五年谪居黄州时所作,但是——】 女声拉长声音卖了一个关子。 【要想真正了解这首诗歌表达的精神内涵,我们需要了解一个人,那就是周瑜,周公瑾。】 【其实若论起成就,周瑜算不上顶级。虽是名将,但百战百胜的白起,封狼居胥的霍去病等人来说,并不能称为中最顶尖的军家。】 “武安君,这“人屠”名,谁能比得了啊。”孙策语,然后安慰自家友,“没关系,在我眼里公瑾你才是最的。” “巧了,我也是这么认为的。”周瑜闻言挑眉一笑,平添了几分少年的意气风发。 白起起初的名号是“杀神”,秦昭王三十四年,白起突袭赵魏联军,以奇制胜,斩首十三万众,溺毙俘虏近两万,“杀神”名四海远扬。 最著名的战役,当属五十四年的长平战。坑杀战虏达四十万,自此“杀神”变“人屠”,大家白起的恐惧胜了他作战的英勇。 一生总计攻城七十有余,斩首一百六十五万,比不了,比不了,整个江东都不见得能有几十万青壮男子。 大秦 “朕儿时曾听宫里人说,只要听到白起率军前来,六人在还没打仗前就已吓破了胆子。” 秦始皇难得调侃地说道。 论是六中人,还是后世,提起白起大多怀畏惧或者怨恨。然而秦而言,白起,大秦永远的象征。 征战以来,未尝一败,其战绩彪炳,说是千古二也不为。 此,秦始皇很难不自豪,虽然已是他的曾祖父秦昭襄王时期的战将,俩人实际上一点交集都没有。 “封狼居胥……打到了匈奴境内,霍去病么,真是一员猛将。” 刘彻目光灼灼地看着天幕。 狼居胥山,不是别的,正是在匈奴境内的一座山,这令刘彻颇为在意。 有人居然能把匈奴打到这种地步,追得他们丢盔卸甲,一路追到了巢里。 这可太棒了,刘彻的脑海里已勾勒出了一位身长九尺,英武非凡的将军形象。 【和苏轼在文学上取得的巨大成就比,周瑜那更是形见绌。但是偏偏,苏轼周瑜极尽赞。】 【原为何?自汉武帝“废黜百家,独尊儒术”后,儒学大兴,为历代所推崇。】 “儒家?” @无限好文,尽在晋江文学城 李斯闻一抖,差点惊呼出声。我那么大一个法家呢?要知道大秦现在的主流思想依然是法家,什么儒家墨家,影响力都在法家下。 但是天幕这般提及,总觉得上面那位法家的定位要有所变动了。 李斯下忐忑。 秦始皇确实在斟酌这件,虽然他本人推行法家思想,但是上位者百家学说当然是谁用,就用哪个。 本以为法家会是不二选,但是历代皆行的却是儒家。这样看来…… 【孔子有言:君子道者三,我能焉:仁者不忧,智者不惑,勇者不惧。作为一代名将,周瑜军才能突出,忠义双全,同时又具备极高的文化修养,内圣外王,正是一位典型的仁、智、勇兼备的儒家君子。】 “这说的,差点以为是朕的子房。” 刘邦叹。张良也完契合这几条啊,难道他没有受到后世推崇吗。不该啊。 他慨余也有些纳了闷。 拜托,那可是谋圣张良啊。怎么可能不崇拜,佩服得都要五体
第 44 章 念奴娇·赤壁怀古(2 / 4)