燃符取物？

这是什么东西？

我满脸的不解，抬头四下看了一眼。

那老人家似乎知道我想要什么，他拿起一个蒲团，默默地拍掉上面的香灰，然后放在我面前。

“接下来不会有人打扰你的。”

说完，老人家退了出去，还非常体贴地把门给带上了。

我说了声谢谢，便直接坐在蒲团上开始研究。

还好老人家有有眼力，看出我需要一个安静的空间研究木盒里的东西，否则我要是带着这些东西回避暑山庄，就根本没时间研究了。

我先将写着斩鬼剑的道符放在一旁，拿起古籍，翻开书页，认认真真地研读起来。

只是第一页，上头便写着一句口诀。

“太極之始，雲篆太虛。

三炁成符，海納乾坤。

今吾解印，乾坤畢現。

真符化形，速顯真靈。”

我默默地念了一遍，忽然注意到被我放在一旁的斩鬼剑道符隐约闪过一道金色的流光。

这……

该不会这张道符要配合着古籍的口诀一起使用吧？

我赶紧翻看古籍的内容。

越看到后面，我越感到心惊。

这本古籍简直是无价之宝！

古籍之中记载着的不是什么法术，而是“神通”！

普通道士使用的，只是法术而已，就算强如茅山派的掌心雷、龙虎山的五雷正法，那也是法术，还没有脱离凡人范畴。

而神通不一样。

神通是只有成仙之人，又或者是鬼神才能使用的本领。

大家可能对神通没有什么概念。

要知道孙悟空的“法天象地”、“七十二变”，如来佛祖的“掌心佛国”，就是神通！！

但神话终归是神话，诸如法天象地这种不科学的本领，我是持怀疑态度的，真实的神通可能没那么变态，不过也绝对不是凡人能触碰到的。

说回燃符取物。

按照古籍的记载，只要我在某个地方开设法坛，供奉物品，保证香火不断，再运用古籍当中记载的方法画下道符，那么当我需要使用这件物品的时候，只需要念动口诀，燃烧道符，便可借来这件物品的“法身”！

法身可以理解为分身的一种，借来的法身无论从外形还是从本领来看，都和真身没什么区别，唯一的差距在分身会比真身稍弱一些。

但学会了燃符取物，意味着我不需要随时带着法宝，只要带着道符，随时随地便可以召来法宝！

等到不需要使用了，只需要轻轻吹口气，借来的法宝又会顷刻间烟消云散。

从某种意义上来说，燃符取物和小说里的空间戒指非常相近了。

不过燃符取物也有一个缺点，那就是只能使用在法宝身上，寻常的死物无法使用。

比如，我可以在建州的家里开一个法坛，供奉着绣花鞋。

以后只要我想要使用绣花鞋，只需要用道符借来绣花鞋的法身，就可以用来对付敌人。

但我不能在家里供奉一台卡车，就算我把身上的道符全烧了，也不可能凭空变出一台卡车。

“只能借法宝，也已经足够了，以后我不用像余斗元他们那样背着法剑出门，连地铁的安检都过不了。”我心里笑道。

在认认真真地研读了好几遍古籍之后，我已经将燃符取物的本领熟记于心。

接下来便是试验阶段了。

想来师父在木盒里给我留下这张写着“斩鬼剑”的道符，便是给我学习使用的。

我认认真真地记下斩鬼剑道符的画法，正准备尝试一下，突然间脑子里灵光一闪。

“等等……斩鬼剑，不是天师钟馗的法宝吗？！”

传说中天师钟馗一共有五个法宝，分别是斩鬼剑，紫金葫芦，红神伞，索阴钩，镇邪印。

五个法宝无一不是天下至宝，威力无穷，对鬼魂有着天然的威慑力。

如今我手里的这张道符，写的就是斩鬼剑，难不成我要借的是钟馗师父的剑？！

可这分明是师父他老人家留给我的，怎么又和前世的钟馗师父扯上关系了？

我心里万分困惑，真想第一时间找到师父问个清楚。

奈何我那个便宜师父现在压根不知在哪儿，我也没有他的联系方式，所以根本无从问起。

于是，我只能收起好奇心，先试一试这燃符取物的本领，看看能不能真的借来斩鬼剑！

我最后再扫一眼古籍扉页的口诀，轻轻地将古籍放下，然后拿起道符。

“呼……”

我深吸一口气，将道符扔向空中，然后双手飞快结出请神法印，口中念道：

“太極之始，雲篆太虛。三炁成符，海納乾坤。今吾解印，乾