神王腾站在不老山上，就是立于了不败之地。

元天臣等九炼武者，难以袭击它，即便欺近去进攻，也被一应的扫退。

想阻止它炼化吸收的翼的一缕意识，是非常的难。

又必须阻止，否则，后果不敢想象。

骆成固然实力强悍，八炼大成的他，也是奈何不了神王腾。

奈何是何意？一是阻止，二是击杀。

且阵法在自行完善，翼更是个大威胁。

单凭骆成现今的实力，是远远不够的，不懂挪移，便是个莫大的弊端。

他必须在短时间内，有很大的提升、突破才行。

而骆成的修为又太高了，八炼大成，没啥丹药对他管用，神等天丹，也不是用来拔升修为的。

圣兽千目提出了一个可行的途径，燃命之法。

千目是圣兽，以涅槃的方式代代相传，新生一代得意志传承，学识是极为渊博的。在此点上，元天臣尚且无法与之相比。千目的学识，是博采多个世界，见识的积淀无与伦比。它背后的千目，已睁开五百三十七只，便是说，它掌握有五百三十七种力量。燃命之法，是其中一种力量的变化使用。

燃命之法不是啥受益无穷的手段，偏于邪恶，损伤甚大。

因此，元天臣才让骆成恢复正常来做决断。

毕竟魔尊骆成近乎没有理智，不顾什么后果，有暴增实力的法子，肯定毫不犹豫的用出。

听了圣兽千目的讲述，在场武者的神情均是沉重、严肃。

这一次啊，又是坑骆成，紧着他一人嚯嚯。

骆成脸色沉然，心中很是迟疑，他扫了一圈众武者，又问道：“千目前辈，本人正在炼的大神通《不灭之血》，需要时间来点滴积累，刻意的修炼，不会如何有利于修为的进展，这样，燃命之法对我还管用？”

“管用，恰好十分的适合。”圣兽千目答得肯定。

其实

，它自身并没用过燃命之法，它觉得，注定是为骆成准备的。

所谓燃命，就是燃烧寿元，来加快生命的时间流速。

举个或许不准确的比喻，有的生灵，只活了十年便衰老至死，有的生灵，百岁才成年，二者区别，是生命的时间流速不同。不是有一句话说嘛，外有大天地，内有小天地。武者生存在大天地的内，而武者的身躯是个小天地，小天地契应大天地，也就是修炼，来追求长视久听。

燃烧寿元，等同于改变小天地的时间流速。

摒开外界，来独立自我。

听着，此乃夺造化之神术，实则不然。

不契应大天地，来自主的燃烧寿元，怎么可能控制得精细，因这属于逆天而行。

便是善于时空之道的武者，非超脱天地，也难觊觎此点。

自主燃烧寿元，会造成甚大的浪费。

好比燃烧一根木头，很难将木材全部化为火焰的力量，会伴随着大量的浓烟与灰烬。

换句话说，利用的程度太低。

烧一根木头尚且如此，遑论是燃烧寿命了。

燃烧得越快，利用的程度越低。过快的话，一千年的寿命，都会浪费九百九十年。

且寿元一旦燃烧，就很难控制，速度再慢，一千年也会浪费八百年。

某位武者还有三千年的寿元，没准过年，他便是油尽灯枯了。

从某种意义将，与永生罩掠夺寿命相似。

这还不是全部的弊端，寿元燃烧终止之后，武者会陷入一个疲劳期。在此期间，燃烧的热度未退，寿元消耗的速度依旧会大于正常，生命的时间流速，又会慢于正常，武者将变得迟钝，原本是敏捷的兔子，现成了慢腾腾的乌龟或树懒，打一下，七日后才感觉到疼。

当然，并不是仅有弊端。

燃烧寿元时，武者将拥有超级快的修炼、反应等等方方面面的速度。

像

骆成，若要到达九炼，正常还得需要二三十年的积累，他燃烧寿元的话，可能只需半年时间。

另外一点，在寿元燃烧时，是对时空力量的另一种切身体悟，对修炼或有额外的益途。

这便是燃命之法，可谓一种邪术。

“那能说停就停吗，我要肯定的答案。”骆成沉然又问。

因未施展过，圣兽千目也没有十成十的肯定，它道：“寿元燃烧的速度是不断的拔升，越到后期、越难终止，此间的分寸，需要你自行掌握把控。不过度的话，秘法一撤，燃烧就停了。过晚的话，唯有自求多福。”

它见识广、阅历多，已经看淡生死，它的话说得也较为平淡。

元天臣、天龙妖神、湮天魔等九炼武者，则是一片默然，未怂恿，也未劝阻。

如果换做是他们，是会选择做的。

他们都活得很久了，哪