第115章 科举十科(2 / 2)

程度上,有超越陆夫子的。

连《五经正义》的编撰,《易经》部分也是专门请陆明德编撰的。

《易经》难度太高,连大唐的朝臣们自己都是半懂不懂,因此一般不作为考试内容。

《易经》之下,儒经之中最为重要的,乃是《礼记》《春秋》。

这两本的难度颇高,一篇是周礼制度、一篇是春秋历史。

能读通这两本,就说明对国家制度、历史渊源都有深厚的了解,对国家运作有足够的了解,因为作为最难。

而在“大经”之外,还有五道“时务策”,相当于问答题。

不管是大经,还是时务策,都要求多国家事务有充分的了解,同时对经义的内容也吃透,才能参加考试。

在文化尚未下沉的唐代,这种难度的考试,可想而知。

而相比之

下,明经就简单多了。

明经的考试内容,分两种:《礼记》《春秋》二选一

能通读大意,知晓内容,就能考试。

虽然也有时务策,但却简单很多,相当于一篇小作文。

两相对比,明经可以自由选择分科,同时论文篇幅也小,比考进士相对容易很多。

在这种情况下,进士科考中的,不仅人数少、而且很少有年轻人。

基本都是经年儒士。

少明经,老进士。

就是在这种情况下出现的。

房玄龄微微皱眉,点头道:“那既然这么说,贤侄莫非是想考明经?明经倒也不是不行,考取后若是名列前茅,也能进尚书六部……”

进士可入中书省待命。

明经就只能去其他闲散部门了,即便进入六部也最多是清水衙门礼部而已。

这并非是一个好选择。

“不,方伯伯,您误会了!”

“明经……我也不会!”

李晟哭笑不得,尴尬地摇摇头。

身为一个地地道道的现代人,不管是“春秋”,还是“礼记”。

李晟都是十窍通了九窍:

一窍不通!

自己连论语都没学会呢,去考什么明经、进士?

这不是白日做梦吗!

“不考明经?”

李世民不由皱眉:“那你打算考什么?”