当初许敬宗听到李忘忧这番话，也是同样的想法，觉得李忘忧的牛皮吹得实在太过。

天文、地理、自然、机械、医学、文学……无所不包，无所不含……这得有经天纬地之才，方才敢教授这门学问，否则便是自取其辱。

既然李忘忧敢这般讲，包括许敬宗在内，所有书院的教授、助教全都屏气凝神，准备好好听听，李忘忧是否真能讲出一些众人所不知的学问来。

“今日我准备与诸位同学讲的，乃是自然。”

“自然，便是宇宙万物，自然，道也！”

李忘忧这话，也不算忽悠。

大唐崇尚道教，他自然要因为道家的概念来解释什么是自然。

自然，道也这句话，也是出自《老子想尔注》一书。

道家认为自然和元气一样，都是高于天地的东西，也算是符合后世的自然哲学概念。

他这番开篇之语，一众蒙童是听得似懂非懂，但许敬宗等人却是不明觉厉，听得愈发认真。

李忘忧大致解释了一番什么是自然，便向众人提问道：“诸位同学，我且考考你们，谁能告诉我，阳光是什么颜色？”

他这话问完，礼堂之中的一众学生却是有些不知如何回答。

光就是

光，哪里来的什么颜色？

半晌才有人怯生生的举起手来，被李忘忧许可后站起回答道：“先生，阳光没有颜色。”

李忘忧笑着看向其他学生：“你们觉得他说的可对？”

学生们纷纷点头，表示赞同。

李忘忧的这个问题，连书院的教授、助教们都有些丈二和尚摸不着头脑，不明白是何意思。

从未有人想过，阳光是什么颜色。

众人的反应，自然也在李忘忧的预料之中，很是满意。

“诸位同学，你们可能不知道，阳光不仅有颜色，而且还有红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫七种颜色。”李忘忧很笃定的说道。

他这番话，让原本安静的礼堂再也维持不住秩序了，四处皆是嗡嗡议论之声。

学生们倒也罢了，毕竟尚且年幼，对于李忘忧的话不敢质疑。

但书院的教授、助教们却是忍不住了，互相议论一阵后，有人举手站起来发言质疑。

“先生，这阳光何来的七色？为何我等从未见过？”

李忘忧哈哈一笑：“胡说，你怎会没有见过？雨后天虹，难道你没见过吗？那天虹可有颜色？”

他所说的天虹，便是古人对彩虹的称呼，类似的称呼还有飞虹、 长虹之

类。

那人闻言一愣，忍不住出言反驳道：“先生，天虹便是天虹，与阳光的颜色有何关系？”

华夏直到北宋，对于彩虹的出现，才有了一定的正确认知。

比如沈括在《梦溪笔谈》中便写道，“虹，日中水影也。日照雨，则有之。”

但在华夏自古认知里，彩虹一般被视为双头能够饮水的神灵。甲骨文中的虹字，便是双头龙形。

在后世，若是遇上雨后彩虹，大家的第一反应恐怕都是拍照发朋友圈，炫耀一番自己的好运气。

但在大唐，彩虹却并非吉兆。

彩虹在民间俗称为“杠吃水”，以为彩虹会吸干某处的水源。故而彩虹出现时，百姓反而会敲击锅碗瓢盆，发出各种噪音，意在吓走彩虹。

这种事情，李忘忧在穿越大唐后也遇见过几次。

某次雨后定周村上空出现彩虹，美女上司兴奋不已，拉着李忘忧跑出去看彩虹，却听见村中噪音四起。

两人诧异不已，一番询问才得知缘由。

对此，李忘忧与苏长卿两人也很是哭笑不得。

想与老村正他们说清彩虹原理，却又实在难以解释，便干脆由他们去了。

也正是因为那次遭遇，李忘忧今日百科这门课开讲

，才会选择这个话题，便是为了给书院的学生们，科普一下彩虹形成的缘由。

对于书院助教的质疑，李忘忧笑而不语，直接朝牛武打了个手势。

牛武立即取来一样东西，小心放置在了讲台之上。

这物件乃是一根晶莹剔透，横截面为三角形的柱体。

众人看不懂此物，但凡是学过初中物理的都知道，李忘忧拿出的这玩意，就是一根三棱镜！

这根三棱镜，可是李忘忧花费了重金，寻来无色透明的极品水晶，请将作监的工匠手工打磨而来。

因为没有玻璃制品，李忘忧对此也是怨念深重。

为此，他专门花费重金，并请程咬金、尉迟敬德等人帮忙，帮他四处搜寻烧制琉璃的工匠。

他虽然不会烧玻璃，却也大致清楚，玻璃是用沙子，准确的说，是用石英砂烧制出来的。

玻璃与琉璃，