第一种带兵的方式，就是皖系、滇系常用的办法，那就是明确等级地位，军人与长官之间的关系，然后用军纪、军令来约束队伍，用功奖、罪罚的方式来激励他们，同时按时关饷，来收拢队伍中的人心。这是有着南方特点的带兵方式。

而另外一种方法就是和士兵交朋友，虽然也有明确的等级地位关系，但是长官和士兵间的关系更亲近，而且作为长官的也乐得和手下人称兄道弟，常常打感情牌，打家乡牌。对于队伍约束力完全来自于长官的个人威望，而军纪则是配合的一小部分罢了。

而且就关饷这个问题上，第一种带兵方式在关饷上，是如期按期，严格按照规定的额度进行的。而第二种则不是这样，虽然基本上第二种方式，关饷的时间也是要按照规定的时间与额度的。

但是在某些时候，他们因为与队伍中士兵的关系较为亲近，所以有时候可以提早或是延后关饷的日期，当然了，在额度上，也是可以利用情感牌来进行小幅度调整的，有钱的时候就多给点，提前给一点，没钱的时候就少给一点，延后一些日期。

也可以说，第一种方式是中规中矩的，是严苛的规则性方式，而第二种方法则是带有草莽气息，绿林味、江湖气较重的方式。

这也就使得南北方的军队的最高层，以及整个军队体系上，有着明显的差异。举例来说，比如南方代表性的人物就是徐树铮，和他手下的队伍。就是中规中矩，所以这也导致了南方队伍中，作为军官的人，多是科班出身，或是毕业于各个讲武堂亦或是留洋派、士官派。

而北方的代表性人物就是陆军第二十七师师长——张作霖了，就拿二十七师举例，二十七师的高级军官中，大部分都是草莽出身有的甚至是由匪转官的，这是因为其最高领导也就是张作霖本身，就是绿林出身的缘故。而且他们的带兵方式在很多时候都是富有江湖气的。

由此就可以看的出，南北方带兵的差异了，当然了，这原本也就是与最高领导者自身关系是分不开的，最高领导的出身是什么，那么他选取其他官员的时候，自然就会偏向什么，这是很简单的道理，因为他出身于此所以他了解这一类中的人！只有自己了解的人，他才能信得过！

而方式那，既不是单一的第一种，也不是单一的第二种，当然了，也不是所谓的两者的结合体。他选取的带兵方式首先就是将两者相互结合，而后在加上第三种带兵方式，那就是以家庭的模式来约束队伍。

他所谓的家庭模式，并不是平常常说的那种“我们都是一家人、咱们就是亲兄弟”这样的话，他的家庭模式是真切实际的采用家庭的方式，让自己手下的每一个人都成为这个家庭中的一员。

最简单的举一个例

子吧，那就是手下的特别行动团里，是没有伙夫和炊事班的。这可能大家要问了，要是没有伙夫和炊事班的话，那么一个团数千人的伙食要怎么解决那？

很简单，就像是在家里一样，一家人，轮流做饭，将各自家乡的菜、各自拿手的菜还有各自所怀念且熟悉的味道。

一起拿出来，轮流拿出来，给团里的其他士兵分享，这样一来，天南海北的味道汇聚到一处，这就首先解决了菜色单一的问题，而后也因为是这里面所有的菜品都是每一个不同的人自己所记忆、怀念的味道。

这样一来也同时解决了其他人对于家的思念的问题，虽然常言道“睹物思人”，吃到家乡菜可能也会使得很多人更加怀念自己的家乡，但是反之，常常吃道这样个味道，也是一种对家乡思念的宽慰啊。

当得知了这个消息之后，怒火冲冠的他，竟然直接一拍桌子，提着枪，跨着马，直接向昆明城，星夜飞驰而去了！

自从与唐继尧那一次争吵之后，回到家，便再也没有出过家门。整天的闷在家里，就待在卧室里，连院子也不去一次，吃饭那，就由昆明城里，他这个临时住所中，所配备的下人给他送到卧室，然后等他吃完了，自然有人来收走。

日复一日，就这么，已经就这么待在家里快要十天了；对于认识他，熟悉他的人来说，这是不可思议的。

这个人本身就是那种闲不下来的人，再多的工作，再繁重的任务，交给他，他必然是毫无怨言的接下，并且尽自己最大的努力将事情完成好。想这个样子就这么颓废的待在家里面，还真是第一次见到。

其实这也可以理解，上一次在唐继尧的办公室里，因为李根源被撤职一事，他僭越身份的，面对面与之发生了一次言语上的冲突，而且颇为激烈。不过，纵然他有礼有节的阐述出了自己的观点。

说到这就必须要说一说对于带兵的态度了。有很多人，他们的带兵的方式大概就是两种，而且这两种方式在地域区别上可以明显的区分出来。

虽然他们大部分人基本上都是云南本地人，但是身在军营，而且再这样的一个年代里，是很少有机会回到家里面的。

当然了，这不过是一个例子罢了，相同的例子当