的气息。既然是文人吗，自然要有一个适合自己的身份的配件，这也是他作为帮会总瓢把子的一种象征，没有独、立的个性。

是无法征服所有人的人格的，吴梓楠给自己的树立的独特个性除了自己的血腥外，便是他手中的扇子了，无冬历夏，吴梓楠从来都是扇子不离身的，即便是飘雪严寒之下，他依旧还是会把扇子待在自己的身边。

而且说来也奇怪，虽然他每天都随身携带扇子，可

是他自己却从来不会扇扇子，尤其是他绝不会把自己腰间扇套里的扇子拿出来扇一扇。有人传言说他腰间的扇套其实就是一个伪装。

那里面装的根本就不是扇子，其实那是一把刀，也就是当年他立威之时用的那把刀，也有人认为他腰间扇套里面装的确实是一把扇子，但是那把扇子是特制的，并不是用来扇风的，而是一种可以在瞬间击发出箭矢的机关物件。

以上两个传言至于可信与否其实已不再重要，因为此时吴梓楠确确实实的是从自己的腰间取出了一把扇子，他双手捧着扇子，对老爷子开口道：“这是我常年随身携带的扇子，见过它真容的没几个，但是只要是见过这扇子的人，必然都是我的亲信，或者说是最忠诚于帮会的人。”

“这扇子也算是我的一个代表，老爷子现在江湖不平，您老拿着，全当个物件，万一有一个缓急，也好以此来调度帮内的徒众，虽然您老德高望重，可是毕竟现在的帮会里新人较多，到时候万一要是有不从您老号令者，可以次做一个凭证。”

水伯没有说什么，理所当然一样的接过了他手中的扇子，而后哗的一声，甩来了折扇，这其实是一把没有什么特殊的扇子，因为最普通的毛竹扇骨已经说明了它的廉价，可是当老爷子看到这扇子的扇面时。

也不由的赞叹起来，道：“好啊，你小子看来还真有些宝贝，文征明的真迹，这可是少有的宝贝。我说他们总说你成天带着扇子也不用，原来你是舍不得啊。其实这也不怪你啊，要是我，我有这么一把扇子我也舍不得用呦。”

见水伯对扇子非常满意，吴梓楠也不由得一笑，口中还说着：“您老喜欢就好。”

水伯点点头，而后收好了折扇，又对吴梓楠客气了一句，而后道：“还有一件事，我希望你可以帮我一下。”“您老请说。”水伯点点头，道：“是这样的，现在北、京的局势我想你也应该知道一些。”

而且，虽然水伯说自己的已经淡出江湖，而且他本人也确实过起了隐居的日子，但是仅仅是今天的表现，就足以说明水伯他没有老老实实的过一个百姓的日子。吴梓楠心里明白，他之所以要帮里的人去秘密保护蔡锷。

就是为了让自己个“政、治”扯上关系。江湖人再有势力，可是面对政、治两个字的时候，能表现出来的只有无力两个字了。水伯之所以如此，就是想要把自己的渗透到政、治里面去。

而他又之所以会让吴梓楠的人去暗中保护蔡锷，其实说白了，这就是他的迂回之法，要是日后蔡锷真的成就了一番丰功伟业，那么这里面自然就有了水伯的一些功劳，哪怕就是蔡锷对水伯不理不睬，那他也能够借着自己的这一手棋，给自己带来少数人才能享受到的利益。

而如果

反之，蔡锷没能成事，而且此时还被泄露出去的话，政、府要追究下来，也和他水伯没有多大的关系，毕竟那些人都不是水伯的手下，甚至可以说和水伯甚至是连一点关系也都扯不上的。

这一招棋走的好，胜败与否都无所谓，胜了自然是能够从中取利，败了也能疾风暴雨不沾身。玩命的事情交给别人，取利的时候才亲自动手，别人无法从中谋取部分，水伯的这一招，当真是不战已立于不败之地！

终于，在阴谋之下，在无可奈何之下，二十一条的问题终于尘埃落定了，有好的方面，也有不好的方面，而且虽然这好的方面，也不过是相比较而言的。

袁世凯最终还是签订了二十一条的条约，经过修改后，名为《民四条约》的不平等条约，虽然实际上这里面还是存在着各种对于国家主权的侮辱，可是好在，这《民四条约》是修改过后的，与最开始的二十一条，是存在差别的。

虽然全国上下的呼声有所不同，但是我知道，其实现在的局面相对来说已经是比较可观且相对客观的了，假如不是袁世凯的积极策略，恐怕到最后要签订的绝不是这个《民四条约》而是实打实的“二十一条”了。

虽然两个条约看起来的差别并不大，但是实际上，对于国家利益来说，这个《民四条约》对于国家利益的伤害还是能够比之“二十一条”要略微的减轻的，而且说起来，虽然上面的时间年限都是九十九年的最高年限，但是好在没有来一个“无限制”的使用权不是。

尘埃落定下的《民四条约》，大街小巷上不断留有非议的“二十一条”，这些都已经无关紧要了，虽然问题就此暂时搁置解决了，但是我还是看的出，这些天里，那些没日没夜工作，为了应对日本方面的那些大员