可以嘱咐草町，把大蓟送过去。

3，他给原河施针，指南判断他故意使人疼痛。

这个判断是如何得出？

第一，指南是否可以读出他的想法？人类想法瞬息万变，所谓读心术不过骗人，但如果某个念头和情绪过于强烈和执着，也确实有可能被周围人所感，比如所谓的杀气、厌恶、爱恋等。他参加过类似人体实验，已经验明有这种可能。

而他当时想要让原河痛苦的心思确实非常强烈。那么他是否可以判断指南能够读出他在某个瞬间非常强烈的情绪或想法？可如果他的想法和行动不一致呢？

第二，如果指南不能监控他的想法，那么指南是否具有分析他医术能力、知道他所掌握的一切知识，并能根据他以往的医术能力和目前周围能利用的器具药物等，来判断哪种治疗对病人有利、哪种是对病人有害的功能？

想要弄清楚指南到底是根据两条中的哪一条来作为判断基准，他还需要大量实验，仅从科学角度而言，他认为后者的可能性更大。

4，他把自己弄昏，那奴隶被杀，指南没有惩罚他。

为什么？他的分析是：

第一，他在昏倒前为了那个奴隶开口向原雕等人求了情。

第二，他的昏倒虽然有自己动手的嫌疑，但他当时确实失去了知觉。

第三，他让自己昏迷虽然有作弊之嫌，但以他当时身体不佳还连做两台手术的情况，他的身体和精神确实需要深度睡眠来恢复。所以要么指南能判定他弄昏自己是有必要的，不属于作弊行为。要么就是指南无法判断这么细微的事情，只能根据现场的具体表象来进行判断。而他更以为是后者。

综合以上四件事例，严默初步得出结论，指南判断并施行惩罚的规则如下：

指南只能根据现场的具体表象来进行判断，它不会深入分析对于被改造者来说当时的场景是否适合救人，只判断当时被改造者是否有能力救人。这个能力包含他的行动和语言，也包含他所掌握的知识、周围环境和当时能利用的一切物什。

如果他总结出来的规则没有错误，严默猜测，上次原河那件事，如果他当时能开口对草町说，他愿意帮助原河，或让草町事后把大蓟送过去，或清楚表明他事后会去帮忙，指南恐怕都不会惩罚他。

了解规则，后面就好行事了。