说句实话，真正的修行与大众认知中的修行，其实区别很大。

很多人都在说什么，经历苦难后，熬过来的涅槃重生。

什么什么之后就会怎么怎么好。

还有什么这煎熬那痛苦的，像被扒了一层皮。

说实话，那真的都算不得什么，无非就是一时境遇，心里过不去那道坎而已，时间一长慢慢就淡了。

真正的修行，涅槃重生，破茧化蝶，其实是把自己这个思维习惯，这个认知完全的打碎颠覆掉。

如果把这个思维，这个思想，这个念头比作人类灵魂的话。

那么修行是将这个灵魂完完全全的打碎掉进行重组。

什么叫重获新生？

就是灭掉原本的自己，又重新创造一个自己。

破相，不是简单的想法跟人不一样，也不是说你的认知多么与众不同，比谁高比谁低的。

而是你自己把你整个人的思维模式敲得稀碎，这种煎熬没经历过的人是完全想不到的。

最简单的一个破相方法就是，把众生看作是佛菩萨，当做是来渡你，来考验你的。

话简单吧？真正能做到的能有几人？

你知道我在这样做的时候是怎样一个别扭，怎样一个无法接受。

明明是别人招惹我，从心里还要不计较，还要感谢他，还要把他当菩萨，我滴个咳咳，那就不是一个正常人能做到的。

一件事两件事的都还好，需要每一件事都如此去看待。

什么蚂蚁啊，蚊子啊，人啊，哪怕是一株植物都这样去看待，你能想得出来那是个什么状态吗？

心乱心烦，这个乱这个烦都是菩萨的考验，考验你能不能不烦躁不起情绪。

完全就是自己咬碎了牙，往自己肚子硬咽，还要说这可真好。

这种痛苦，不是说什么事什么难接受，或是什么事感觉多苦，而是常人眼中根本不可能的事情。

我扛住那个过程。

真真实实的去把所有一切当作考验，把所有众生当作菩萨，父母啊家人啊也是如此，全都一视同仁当作佛菩萨。

当然，它们不是时时刻刻都是一个菩萨样子，有人帮助你的时候就是救苦救难观世音菩萨显化，有人给你钱或是借你钱的时候就是财神爷显化，等等。

我认识的神佛不多，所以我区分的也简单，全都是菩萨。

跟人别扭是菩萨考验能不能管好自己的心，他是为了帮我锻炼不被外在的这些相所影响，能不能不起情绪，而是看到另一面。

等坚持一段时间，形成习惯之后，

思维认知发生巨变，对这个世界，对原本的人，整个环境，所有的一切，看见什么，发生什么，在心里都不是以往那般答案。

瞬间如同掉入一个陌生世界，而这个世界中，所有人都像是木偶或者说机器。

所有人，都在按照一个规律在运行，什么时候开心，什么时候难过，什么时候想什么，全都在这个规律之中。

心里那种孤独感非常强烈，很想把身边人叫醒，但是却无法叫醒，他们反而会觉得你变得有些奇怪。

这个时候你才真的理解了那句世界上只有你一个人的真谛，也知道为什么有人把人生比作游戏，除自己之外大多数都是npc的原因。

你想啊，如果你能看见所有人的思维规律，然后他们什么时候该想什么，什么时候做什么，你全能照规律看出来，你觉得这是什么感觉？

一个人在你面前，一句话，甚至是一个表情，他要跟你说点什么你都猜出个七七八八的。

还有，你完全能够故意去说一些话，来引导他跟你说什么话，或者让他往哪个方向去想。

一点意思也没有。

看似神奇却都是小法小术，原理超级简单。

你先通过细节分析这个人的性格，然后对照这种性格，怎么跟他沟通，让他能顺着你想要知道的说出来，或者是引导他想什么事情。

你甚至是知道，你怎么表达这个人会开心，怎么表达这个人会痛苦。

甚至能够利用这种方式去控制人的情绪。

有时候都不需要去看性格什么样子，因为常人的思维规律是一样的。

比如他关系超级好的朋友死了，他一定会伤心，比如他中彩票了他一定会开心。

甚至有时候这些根本不需要真实发生，你只需要暗示他朝这个方向去想，他就会自然起情绪。

简单吧这个原理？

他杂念多，自己会不受控制的喜欢胡思乱想，各种情绪交杂的他浑身难受，去医院又检查不出来问题。

然后你暗示他，告诉他，他是带缘份的，是身后的仙家在磨他，这是想让他出马立堂呢，他得给老仙安家才能好。

然后他实在是想不出来什么原因，一回想自