第38章 道门轶事,水火仙衣,方寸灵台(二合一)(2 / 3)

得武学】

斗杀真武诀,中乘炼体武学。

逍遥无拘身,中乘轻功武学。

铁布衫(上半部),这是一门残缺版的中乘横练武学,需要消耗20000点情绪值,便可推衍完整版铁布衫。

周云眼前浮现的文字仅有他可见,飘忽如烟雾。

铁布衫出自佛门,与金钟罩并称佛门两大护体武学,就算周云已经有了一门炼体武学傍身,依旧不会小看铁布衫。

耗费20000点情绪值,得到完整版的铁布衫。

紧接着,他又用1000点情绪值兑换1熟练度的比例,直接把斗杀真武诀、逍遥无拘身、铁布衫的熟练度拉升到100,共计消耗20多万情绪值。

黎明还未临近,周云盘膝坐在厢房的床榻上,呼吸绵长细匀,神态安然定静。

他闭着双眼,体悟着三门中乘武学大圆满,带来的武道提升。

首先就是身体方面的,他的气血和修为一步拉满,达到四极境的极限,升无可升,要想再进一步,唯有气血内运,洗礼五脏六腑,更进一步改造自身内脏,达到脏腑藏神的地步。

三门中乘武学都很不错,只要周云愿意,便可找准其中一门武学,将武学真意刻入身心,就此跨入五行境。

斗杀真武诀乃是斗战杀伐,于生死之间跨越大恐怖,凝练我之真武身心,其中意境磅礴大气,就如沙场拼杀的神将,证得无敌之心,练得刚猛之躯。

逍遥无拘身的意境则更像是一股无拘无束的清风,于天地间自由遨游,讲求自在随心,不受拘束。

铁布衫出自佛门,有禅意内蕴其中,但也有道意充盈,周云从中悟到了这门武学的本质。

这种灵感对于别的武学奇才或许很难抓住,需要大量时间积累沉淀,才能思考出其中缘由。

周云则不用太过麻烦,直接一步到位,消耗情绪值进行推衍,用了不足两万点情绪值,铁布衫的味道被他彻底改了一遍,更契合于自身。

这一门自创武学功法被他称为《水火仙衣》,同样也是中乘武学,因而熟练度直接拉满,不需要额外消耗情绪值。

水火仙衣更偏向于道家,而非佛门,其中意境就如红尘真仙,独走尘世,三灾六劫不可加身,随性洒脱,却又独证自身。

“三门武学各有意境,隐隐间似乎有所冲突,我只能择其一而修行,用于突破五行境……”

周云此刻的武学感悟可不一般,林林总总消耗了接近三十万点情绪值,他的脑海里就如度过了上百个春秋,经历颇为丰富,对于武学拥有一番独属于自己的理解。

这份理解告诉他,入道之后每一重天的修行都无比重要,中乘武学与上乘武学必然有着天地鸿沟般的巨大差别。

若他现在就选择其中一门中乘武学的意境,更进一步深入,固然可以顺理成章突破到五脏蕴神的五行境,但是未来的成就必定有限。

就算他是一名穿越者,拥有旁人不可能拥有的金手指,这一次的急切也必然需要在日后付出数倍乃至十数倍的代价来弥补。

周云双眼透着电光,在黑暗中显得异常明亮。

如今危机环伺四面八方,县城外面有妖兵妖将和修行千年的六尾狐狸。

还有一名不知行踪,不明境界,性格乖戾的大高手随时可能找上门。

仅用一门中乘武学突破至五行境,周云实在无法甘心。

他脑海里百年以上的武学经验和见解,让他清晰分明的了解到武学与武学之间的巨大区别。

下乘武学往往是通过粗浅的动作,或者配合一些外物饮食壮大自身气血,并且在这个过程中,让习武者体会到一门下乘武学中蕴含的意。

这种意,还远远称不上意境,只是某一种极端的念头凝练而成。

最有代表的就是兵家武学,归咎起来就一个字——杀!

当这股杀气煞气凝练起来,最终化作一股凝实的意,能够反哺肉身时,方可从这门下乘武学的圆满跨越到大圆满。

也正是因为这一股意的存在作为引子,武者、或者其他修行者才能撬动天地元气,用于洗练身心,打破人体第一桎梏,正是踏入第一重天,四极境。

然而,下乘武学走到这一步也就走到了头,如果此后一生得不到中乘武学,那就只能苦熬时间,就如茫茫大海之上的一叶扁舟,不可得见路途,不可回望来路,最终困顿老去。

世上总有英才辈出,有些人会在漫长的岁月中始终坚持,也许在某一个清晨或者午后,领悟到了意境,这便触及到了中乘武学的雏形。

后来或许会经过一代又一代人的发展,中乘武学才被完整的创立出来。

也就是说,拥有完整意境的武学,从习武开始就讲求心意与气血相合,专门奔着特定的意境路数去行,这便是真正的中乘武学。

下乘武学和中乘武学的鸿沟就在于此,