大铜谷在西南。
后世已成自然文旅风景区。
从奇瓦瓦州首府出发,乘坐5小时火车可穿越铜谷,号称最美峡谷铁路。
铁路始建于1881,在原有运矿线路上开发,耗时近90年。
掠夺者得享一切——
悬崖峭壁上,白色尖顶教堂与酒店、民宿随处可见,谷中瀑布、高空索道应有尽有。
偶有富豪宅邸与空中泳池,穿插伫立在仅存印第安土着村落当中,令人不禁感慨现代文明与原始自然的相互碰撞。
而今,一切归于静谧。
均衡铁骑当然不是掠夺者,这片土地终会属于土着自己。
均衡是赠予者,为他们带来喜乐与赐福。
1000铁骑声势浩大,一人双骑,另有全副武装的铁甲斥候在前探路,避免受到惊吓的土着人伏击。
而很快,双方便有了遭遇。
塔胡哈马人,大峡谷原住民。
周黎安曾在此地赐福,留下食盐与“吾主真身神像”的赐予。
经过交涉,均衡铁骑与原住民对上了“暗号”。
法则修士中不乏拥有通会多种语言的人,犹他-阿兹特克语,语文法则,以及自身部族语言。
美洲大陆的历史沿袭,保证了语言的根源性。
墨西哥各地土着,多是自北美迁而来。
语言根出同源,或有细微差距,但双方经过沟通,很快发现彼此能大概听懂对方的话语。
周为均,霍霍坎人。
是当初霍霍坎大战后,牛屎从霍霍坎人中挑选出的少年随从。
均衡第一次远征5年,令他极快掌握了法则修行,又因其语言天赋极佳,一路学习归纳总结了各地各部的语系,成为少有的语言专家。
“斗鳄大头领,他们说得见吾主均衡的降临,愿意臣服均衡,聆听神祇的训词,并作为我们在铜谷中的向导。”
“此地被他们成为‘黄土裂地’,继续向西南,分别还有四处峡谷地,森林逐渐茂密,峡谷岔路纵横,恐怕不适宜我们的骑兵行进,更有迷失的风险。”
黄土裂地在这片峡谷最边缘,呈现干旱。
而从此地眺望,远方群山已见郁郁葱葱的原始丛林。
整个铜谷由5片峡谷群组成,一直抵达最西端的科迪勒拉山系西出口,锡那罗亚州。
也因峡谷水系自东向西的延伸,造就了锡那罗亚州富饶的沃土,成为墨西哥的主要粮仓。
所谓“斗鳄大头领”,实则是一位青年。
今年刚满30岁,却是铁骑军中的重要人物。
他来自莫多克族赤水部,脖颈常年挂着鳄齿项链。
当年是最早掌握骑术的战士,曾与爬山一同查探将要袭击图石山谷的莫多克族长大军的斥候。
赤水部以猎杀鳄鱼为荣耀,“斗鳄”更是其中佼佼者。
曾经的少年,如今已见稳重,是为爬山的左膀右臂,分军后得大头领的职责。
“他们可能信任?”
周为均不敢保证。
斗鳄又道:“若愿上缴武器,我便认可他们的臣服均衡的敬虔之心,大军驻扎之时,可为他们猎取足够的食物……”
“告诉他,吾主洞彻世间万物,若他们有不虔悖逆之心,唯有判处永恒的湮灭。”
第一次远征已为他们攒足了经验。
土着人绝不愚蠢,领地意识浓重,三言两语假意臣服的不是没有。
1000均衡铁骑正面厮杀无敌,却要提防小人暗算。
且分兵前,大族长爬山早有嘱咐——
“宁可错杀,不可令我均衡的战士死伤。”
深入峡谷地,1000铁骑面对的可是上万人的部族聚落。
周为均再次翻译。
塔胡哈马人顿作难色,他们焦急讨论许久,又多次眺望大军威严,最终选择了放弃抵抗——
“他们同意了!只求均衡赐下怜悯!”
哗哗哗。
面前土着,纷纷取下石匕、弓箭,丢在地上。
这不能说是投降。
在神祇降临的神迹面前,土着人无不信服,这是理解认知上的降维打击。
登临天空领域的,除了神祇,还有什么呢?
那真神更是在高空降下神谕,“不日之后,便有神之军团带来指引!”
要知道,100年后欧洲人登岸,仅凭十几只火器便令阿兹特克人的君主感到恐惧,生出交好示弱的打算。
而当下,神祇预言一一应验。
神之军团驾驭他们从未见过的高大勐兽,身披铠甲,手持反射寒光的神兵利器。
一切杂念皆被摒弃,唯有生出虔诚膜拜的礼敬之心。
大军入