纵观各城。

均衡主城的供销社规模最大，因为这是供销总社，所能兑换物资也最齐全。

山林溪流的加州黑鲈，向来是制成鱼干的佳品，又有春冬两季洄游的娃鱼。

此时正是季节，土着人无论男女老少都能利索的三两刀分解，品尝最新鲜的鱼生。

鱼生被霓虹发扬光大，朔源当然是东方古国，但要再顺着时间长河往上看，谁家土着老祖不是茹毛饮血野蛮过来的？

当然，鱼生吃起来讲究，形成人文艺术，与吃生东西的土着不一样。

供销社定价也不贵，1个贡献点1条娃鱼，或3条鲈鱼，以木桶用马车从湖泊渔场送来，不鲜不要贡献点。

吾主均衡与巫巡视总社，一众长老、头领跟随，另有法则修士作翻译书记工作。

当然，也少不了周卫国的弟子，举着摄像机跟拍，留下时代的影像。

“活鱼上市，销量怎么样？”

吾主问询。

立即有供销社职员跪伏禀报，“自鱼品上市，广受好评……”

“吾主在上，此前我等还担心，均衡子民是否能适应这种兑换的交易模式！”

“毕竟以主城为例，河流、湖泊丰足，每日生产工作后，人人都可下河捕捞。”

“殊不知吾主神谕旨意下达，子民纷纷响应，无不赞颂吾主均衡，令他们踏入喜乐的国。”

渔获所得不难。

除了南加州各城干旱，没有水系支撑，其余各城想要吃鱼堪称有手就行。

但没想到，即便在主城，渔获销量也供不应求。

听到这话，雪女颇为欣慰，“主人，子民响应，皆是虔诚的体现，无人悖逆。”

周遭众人纷纷颔首称赞。

周黎安心下则笑了。

子民虔诚自然母庸置疑，但商品买卖与虔诚没有太大直接干系。

首先，新模式推出，自然令人们觉得新奇。

可在尝试过后……

瞬间真香了。

不用织网捕捞，不用湿身下河，走到供销社，扣分登记就能拿鱼，谁还愿意费工夫捕捞？

如现世外卖行业盛行，动动手指就有人把饭菜送到家门口了，这是生活质量的飞跃。

人都有惰性，土着人亦然。

一见如此操作，无不惊叹活久见。

“不过……”

一旁有人开声，众人转望，发现是跳鱼。

只见他跪拜道：“吾主在上，亦有子民问询，是否能以渔获兑换均衡贡献点。”

“如采金队在河床作业，偶能捕捞渔获。”

雪女一听就冷脸了，“又是不知恩的蠢物！吾主赐下恩典，令万民得喜乐富足，他们还想做什么？”

周黎安却摆了摆手，“你们是怎么解决的？”

跳鱼看着巫的怒容，一下子不敢说了。

雪女才缓和几分：“吾主有教化赐下，你说便是。”

跳鱼道：“我以书信请教老师，老师说这是经济发展的过程，证明子民蒙福，得文明开化，学会了思考。”

“不过供销社已满足各城所需，若只为贡献点而捕捞渔获则不可取，至少不符当下的运营体系。”

“老师说，若有偶得，可自行食用，也应给提出思考的子民一定嘉奖。”

周黎安微笑颔首，算是默许，不再就这个问题深入谈论。

世上从不缺少聪明人。

不过如牛屎所分析，当下集中生产模式，还没到个体户出现的时候。

大家都在齐心耕地、采金、狩猎，你跑去薅供销社羊毛算怎么回事？

未来或有变化，但肯定不是现在。

继续往前。

供销社大厅内，还有各类物资，如纺织衣物、皮靴，吾主所赐下奶粉、砂糖与盐等。

均衡如今物资是平均分配。

简而言之，衣食住行都会发放，每天吃饭在食堂，到了冬季会有生产部下发制作好的衣物。

子民若有额外需求，如为了方便清洗更换，就可以自行兑换。

不用自己动手，就能获得现成品，与兑换渔获一般，广受好评。

至于奶粉一类，谁家还没有一个嘴馋的小不点？

供销社运转已然稳妥。

各城子民都有了户籍本，以及各自身份信息卡，子民无不开始学习书写自己的名字，发自内心感到喜乐与均衡的恩典。

……

均衡12年，5月。

5号大城弗雷诺斯，一条笔直土路向东延伸，直达圣华金谷地。

当地地势平坦，本就为均衡现有农业大城。道路修成只需大概平整，可供马车通行。

抵达圣华金，面前便是加州的海岸山脉。