第417章 灵肉之说,失道之祸(2 / 3)

仙业 鹓扶君 2136 字 1个月前

老夫也要轻视你!”

通烜将他扶起,调笑一句:

“老夫的机缘或许也不比你差,可还记得我先前同你说过的众妙之门?

当年我和东海的敖坱就曾结伴误入此门,在里面狠狠吃上一番苦头,舍了不少代价,最后才总算侥幸生还。

敖坱在里面得了通天建木的残根,而我,便是得了几门神通和腰间的这枚龙虎玉如意……修道至今,如意也着实助我良多!”

“以师尊之能,便无异宝相助,成道也是必然之事。”陈珩道。

“过了,过了,咱爷俩何需相互吹捧?”

通烜乐了,然后又将话锋转至了正题,神态严肃了几分:

“你的那方机缘很是不俗,我以道君之尊,都算不出系物所在,想来应是前古的真正奇珍了。

既如此,太素玉身最大的缺漏便已被补上,这法门与你天生一对,你绝不可弃之,改修他法……我如今不便言明,但太素玉身的好处,你日后才会晓得呢!”

听通烜这般仔细吩咐,陈珩目光从他腰间的那枚龙虎玉如意上略一扫过,若有所觉,也颔首示意知晓。

“弟子明白了。”他道。

“而在你成就返虚之前,还需注意太素玉身,若将此法境界提升得太过,反而会碍了正经道功……这些虽已是我的老话了,但还是同你再交代一回,莫要重术而轻道。”通烜又叮嘱道。

陈珩再次颔首,口中应是。

正统仙道的修行,在金丹之后,便是元神、返虚这二等成就。

元神法相是“妙本降生,兆见众象”之始。

此境一共有十二重天地障关,每打破了一重障关,法力、根性便精进一分,可谓层层攀升。

至于返虚境界,则是叫“元神从太虚中来,又回太虚中去”。

这一境界乃是要修道人持定心识,将元神深处的那一丝本性投入太虚真空当中去涤荡淬炼,在此过程当中,修道人的元神将遭逢“宿世前尘”,得见种种“他我”。

如若魔考降临,但个中艰难之处,更要胜过天魔阻道之流!

因这一施为当真是如履薄冰。

倘使那丝元神本性不慎陷落太虚,未能够勘破执妄,得见“真我”,修道人的元神便要逐渐与肉身相融,丧失灵性,意识混沌如无智怨鬼,再无清明之期,沦为失尸之鬼。

这便是失道之祸,又有“十二迷障”、“九等轮转”的别称,同样也是修行者深为忌惮的一重仙道大劫。

其实通烜再三叮嘱陈珩勿要急切擢升肉身境界,也是有着一番缘由,且同返虚境界相干。

需知肉身与元神乃是相辅相成。

肉身反哺元神,元神再滋养肉身,可谓一饮一啄,皆有定数。

若是将肉身境界擢升太过,超出了境界修为承载之限,以至于身神过分失调——

不提难以将法力统御如意,神智无法主宰肉身的种种妨碍。

最关键的,还是返虚时候,元神深处的那丝本性首先就难以进入太虚真空了,平白就堵死前路。

这是仙道修行的一桩隐秘。

若有散修不得高人点拨,说不得便会中此圈套,悔恨一生。

而太素玉身的境界划分,同仙道境界间倒也是对应紧密。

玄境三层的肉身修为便已是炼炁道行所能容纳的至极,若无意外的话,大抵可以横推炼炁无敌手。

玄境六层对应筑基之极,玄境九层则是紫府。

而元三对洞玄,元六对金丹,元九对元神,始三则是对应返虚道行,再难超出——

如此下来,陈珩之后若想顺利将元神本性投入太虚真空,那他也应恪守此律。

尤其是在破境返虚那时候,肉身修为更是绝不可超出元境九层……

此时通烜又同陈珩闲谈几句,在交代了些天外险地和横渡虚空时候的忌讳后。

他也不多留,点点头,便朝殿门行走。

陈珩抬步跟上相送。

只是在出殿门之际,通烜似想起了什么,忽又停住脚。

他视线不知为何先是扫过殿中的那张青玉桌案,定了一定,然后才是停在陈珩身上,缓声道:

“在你真传大典后,赤明派那处也有消息传来,他们的真传弟子卫令姜已是丹成一品,又修成赤明十六玄典之一的‘正天分度’,你可知晓此事?”

陈珩眸光平静,闻言也并无什么意外之色,面上依旧是一片平平淡淡。

“弟子知晓。”他说。

“老夫虽是你师长,但那到底只是你们之间的事,老夫也不好置喙什么,我只是有一言要相告,劫仙老祖有诗云:

劫本由人起,劫本由人灭,起灭自由人,劫本无生灭。

当年她大抵因内魔阻道,心境不宁,才会在太文妙成指点下出了鹿台山,又在南