：“此贼罪无可赦，当诛。”

李治坐直了身子，严肃道：“爱卿此言何意？”

陈青兕努力控制着情绪，但还是表现的有些气急败坏，说道：“陛下，五姓之间相互姻亲已有数百年历史，陛下的一纸诏令，确可从表面杜绝他们结亲。然也向天下人宣扬，您身为大唐天子，奈何不得关东五姓，竟用这种手段来限制他们。这是资敌，长他人之士气，灭自己的威风。陛下，我若是五姓中人，面对陛下如此诏令，非但不怕，反而大肆宣扬，让天下都知道五姓贵女之荣。关东五姓贵女的地位将青云直上，成为天下士人向往追捧的存在。”

陈青兕这并不是危言耸听，事实就是这样。

很多人都将南北朝的士族与隋唐士族，乃至于盛唐士族都看成一个东西。

其实不然。

南北朝的士族与唐朝初期，中期完全不是一个概念。

南北朝不提，但唐朝初期，经过李世民关陇勋贵的打压，已经出现疲软姿态，甚至开始向长孙无忌妥协低头。

当然因长期以往累积下来的余威，高门贵族以与五姓通婚为贵成一时风气。

如魏征、房玄龄、李绩等唐朝开国功臣也不能免俗，但他们想娶还是能够轻易娶到的。

就如李义府，他想进赵郡李氏的族谱，依旧能够进入。

五姓地位是高，却远不是高不可攀。

然而从李义府自作聪明，提出了禁婚方略开始，一切都变了。

李治听了李义府的建议，下令禁止七姓十家互相通婚，给了五姓夸耀自贵的资格，从此以后，五姓不仅蔑视诸姓，即使皇室也不能入其眼。

五姓女的地位自此如日中天，导致出现宰相薛元超以不能娶五姓女为憾，唐文宗甚至感慨：“民间婚姻，不计官品，而上阀阅。我家二百年天子，顾不及崔卢耶？”

毫不客气的说，李义府一计，将李世民十数年的努力，化为灰烬。