着的好事儿，只要上了黄册，入了户籍，就给分田地，总比当流民要强。

楚行虽然没有数据，但是他猜测，明朝的人口比之清朝应该不至于差太多，而之所以在册的人口少，那是因为明朝的流民太多了。

而楚行之所以敢放心的分田，大肆吸纳流民，是因为他现在手头已经培育出了一种神器红薯。

其实当初在东镇庙，跟红薯一起培育的，还有马铃薯。

只是楚行也搞不懂为什么，马铃薯这种在他印象中十分高产的农作物，经过他的培育，产量很一般。

而楚行手头也没有懂行的人可以帮他。

红薯之所以可以大肆培育成功，他还得感谢大学士徐光启呢。

谁能想到，徐光启三番五次恳求皇帝陛下，利用红薯赈灾，而效果一般的神器作物，已经成为了大乾的宝贝。

如今救民军治下，但凡条件允许，都要种上一些红薯。

而手头有了黄册和户籍之后，楚行则会根据当地记录的百姓情况，对每个镇进行财政调整，允许他们增加扩大养济院、育婴堂、漏泽园。

楚行也是跟随嫂夫人修习史书，才知道，唐宋就开始大规模出现福利机构了。

所谓养济院，其实就是孤儿院，这个部门是楚行最为关心的部门，因为这些孩子们无家可归，楚行可以将他们培养成最重要的人才。

培养忠心耿耿的孩子为自己效命，一直是楚行十分重视的事情。

所以养济院得到的拨款是最多的。

此外便是漏泽园，所谓漏泽园就是大型公墓，这些年地方上战乱频发，又因为有大规模的干旱灾害，各地没有人收尸是尸体很多，而各地交战，战死的士兵的尸体，也经常用堆积如山来形容。

中国人有入土为安的习俗，楚行也担心随意暴漏在外的尸体，会造成瘟疫，便专门派人选取陵园，修建了漏泽园。

此外便是养济院了，所谓养济院，收养的则是鳏寡老人多一些，其实规模也不算大，而且成本也不高。

因为他们虽然年纪大了，但是并不代表他们不能干活了，甚至有些老太太的针线活，比年轻人都妥协，救民军的棉衣，鞋袜很多都是养济院的老人缝制的。

包括楚行脚下的布鞋，也是他经常去的一家养济院的老太太给亲自缝制的。

用嫂夫人的话说，咱们家大王，就是老太太之友。人长得俊不俊桥不好说，反正就是招老太太喜欢。

随行的楚玉儿，已经梳妆打扮完毕，拿出一件大红色的鹤氅走了出来，给楚行披上，“天气有些凉了，披上些。”

楚行笑了笑，刚想说咱家爷们这身子骨，你还没数吗？

结果看着楚玉儿扭动的腰肢，瞬间说不出话来了。

哎，久旱逢甘霖，下的是雷阵雨，太丢人了，不提了。

嫂夫人是个非常棒的老师，教会了楚行许多治国之道，对于没有天分的闺女，则教导了许多女红活，这鹤氅穿在身上又暖和，又轻便。

楚行都想组织一帮收益不错的女工，试一试制作羽绒服了。

可一想，现在战乱不断，救民军守着穷地方，也没地方卖，真相搞这个东西，也得等拿下金陵来再说，那边儿的富人多，市场也好一点。

走到村口祠堂，赛八仙已经骑着小毛驴，领着几个文武大臣，赶过来开会。

没办法，大王爱折腾，他们这些文官就得跟着大王移动，而且他们还拗不过大王，谁敢说个不字，大王一准儿琢磨，是不是这批员工不行啊，要不换一批？

而且别看赛八仙年纪大了，还有风湿病，却总是义无反顾的冲在第一线。

给大乾的文武百官树立起了非常好的形象，大家也只能老老实实的跟随。

不过楚行的举动，也感染了在救民军中，一向是比较低调的赵汝才。

这位世家子弟出身的大佬，对楚行的一举一动是颇为感怀的，一个人可以装一天两天，但是他不可能一直装下去。

在他眼里，这位年轻的大王，在打跑了官兵，占据了青州府之后的第一件事情，就是将文武百官从青州府里赶出去，让士兵去训练去打仗，让官员跟着他在乡镇里转来转去。

虽然这么一来，降低了行政效率，但是却延缓了官员可能出现的腐化。

同时也可以让官员更加贴进第一线，了解民间疾苦，创作出更加有益于百姓的制度。

用赵汝才心中的话语来说，这真的是个贤明的大王。

又有手段，又爱民如子。

也难怪他能打败不可一世的武之文，这是真的天选之子。

或许，他真的有希望创造奇迹也说不定。