一千一百一十九章 八月萑苇从金溪到鲸港(1 / 2)

北风猎猎,海湾折转,山岛耸立,岸崖嶙峋。遮洋海船调整风帆,小心翼翼的在海湾中航行,并不敢行的太快。这片崎岖复杂的海岸,在本地钦吉特部族的口中,叫做“汤加斯”(Tongass),即“多风的海湾”。而在后世,这里则继承了原住民的名字,叫做“汤加斯国家森林公园”。

既然被称为“森林公园”,那便是实打实的森林茂密、树木众多。入眼一片青红,沿岸起伏的山岛高处,生长着笔直向上的红杉,还有尚未变红的硬枫。这些山崖间的树木,是如此的高大壮观,只能在船上仰望,才能勉强看到树冠。

这些红杉通常的高度,都在三四十米以上,密密麻麻的排列在一起。而那片延伸的壮阔枝干,把海天都倒影出了淡淡的青色,也不知度过了多少个寒暑,才能从山海长到云中!

“菩萨啊!竟然有这么多、这么多高大笔直的大木!…主神见证!这些眼前一望无际的大木,若是能砍伐下来,恐怕能造一千艘千料的大海船!…”

“哈哈,主神见证!金船匠,你还没见到西海岸沿岸,托洛瓦诸部所在的红杉大森林呢!那一片五十步高的大木,都如山崖般高耸,树冠直入云端。而其中最高的巨神木,甚至能高达一百步!…”

“什么?高达百步的巨大神树?!…这世上怎么可能,会有这样高的神木?那岂不是要长上数千年,成了精、通了灵…”

“啊,你说啥?精灵?…哦!那颗出云的神树,确实是主神的赐予,是周围众多部族都崇拜的大神木!…”

长风沿着海岸,海船顺着大风,一日能行出两百里。八月初,遮洋海船行过了汤加斯海湾的尽头,抵达了王国的神鹰翅港。

在一路行来的港口中,神鹰翅港的规模算是最大,有足足三百多部落民,是周围两百里内最大的一支“长船部落”。这些港口的部落民中,既有来自南岸的钦西安部族,也有北岸的钦吉特人,甚至还有西侧大岛投奔来的海达人。

各部的部落民都皈依了主神,额头都刻上主神的徽记。港口营地中开垦出四百多亩土豆田,还有一艘长船,五、六十条捕鱼的独木舟。

负责神鹰翅港的王国祭司,叫做马扎特利(atzatli)。而这个名字在纳瓦语中的含义,即为“菠萝”。

“赞美主神!尊敬的米基主祭,我们已经探查清楚了。这一带没有什么大部族,是钦西安人、钦吉特人与海达人的交界处。而我们能在这一带站稳脚跟,南边的鹰岛大部落,给了我们很多的帮助!尤其是,帮我们造了好些艘独木舟渔船…”

“赞美主神!菠萝祭司,我知道,为了获得鹰岛部的支持,你还娶了钦鹰大酋长的女儿作为妻子…辛苦你了!…”

“啊!尊敬的米基主祭,这都是祖瓦罗主祭的指点!…他的第三位妻子,正是钦鹰大酋长的妹妹…崇高的祖瓦罗主祭,才是为了主神奋不顾身啊!…”

“嗯。祖瓦罗主祭啊,他确实一向如此!眼下,他已经到了大海对岸的神启大陆,并且又娶了一个什么山部的妻子,来亲自和西海部族们联姻…在这方面,我却是远不如他了…”

海船在神鹰翅港停歇了两日,再往东南两百里,就抵达了钦西安人的鹰岛部。这处千人规模的大部落,对王国的海船很是热情,甚至有许多部落民,都戴着主神的太阳护符。

而这种热情与亲近的原因,一方面是王国武力的强大、双方部族的联姻,另一方面,则来源于鹰岛部中即将收获的土豆田。在与王国港口的密切交流中,他们也开始种植起了耐寒的土豆,并且在去年收获了一季,让整个部族都大为震撼。

在鹰岛部部落民的口中,主神“维齐洛波”,便是“真正的草木之神”、“土豆之神”。连带着,他们也把收获的土豆,叫做“维齐洛波之果”…

“赞美大神灵维齐洛波,赐予我们丰收的、耐饿的维齐洛波之果…维齐大萝卜!…”

“呃…赞美主神!祂赐予我们土豆…”

在和鹰岛部一同祈祷过后,便是盛大的欢迎晚宴。夏季的食物很是丰盛,也是适合繁衍部族的时节。众人度过了一个充实、热情又疲惫的夜晚,才再次向南出发。

从鹰岛部南下,行出八百里青翠的海岸,就到了王国的神贝鱼港。神贝鱼港位于后世温哥华长岛的西侧,气候带上了些西海岸的温暖,周围的部族也多了起来。

博识者米基站在船头,看着港口外零星的独木舟渔船,便想起这处港口名字的来历。他一时兴起,也亲自下了一网,结果竟然和祖瓦罗一样,只捕捞到一网浅海的大扇贝,还有不值钱的、巨大如龟壳的加州红鲍…

“啊这?这么多贝鱼?!…神贝鱼港,果然是主神的吉兆,是主神亲自神启的名字啊!…”

王国的神贝鱼港,占据了长岛西北的天然良港,也靠近长岛西侧的淡水湖泊。眼下这处港口的规模,与神鹰翅港仿佛,都在三百人左右。而港口营地中最显眼的,就是西侧湖边处、平坦开阔、杂草与土