许多历史小说里，总能看到作者一厢情愿的鼓吹奴才领导人才，外行领导内行。后来发现，乃是体制使然。

地位尊贵如屈原，尚且抵不住小人谗言被流放，何况是投胎这门技术活水平低下的草根底层。没有强大的后台，偏偏又想攀附高枝，奉迎拍马不必费力苦读，不必掌握一技之长，乃是低投入高回报的最有核心竞争力的手段。

只要讨好上官，再去国子监混个身份，弄个假学历，外人看来也就名实相符了。

若是唯才是用，王权的合法性就受到了置疑。开国君王还好说，征战疆场，奋力杀敌，就凭这一点，胜者为王，无人可置喙。继位者呢？如何证明你才干过人，名副其位？无非是血统尊贵而已。

所以，惟才是举是不包括皇帝君王的，否则处境就尴尬了。若是太过强调贤人能者居上，单独把皇帝老子拣出来，似乎场面又太难看。于是乎，鼓吹以德服众者居尊位便应运而生。

好比宋江，从履历来看，从前不过是名小吏，曾经给过不少人小恩小惠而已。按照上梁山的顺序，林冲在他前，论职场经验，林冲曾任八十万禁军教头，职场含金量也比他高。

抛开林冲不提，“五虎将”的剩余四人——大刀关胜、双鞭呼延灼、霹雳火秦明、双枪将董平，哪个不是曾经统领千军的将才帅才？

若论谋略智慧，智多星吴用、入云龙公孙胜，都是一出手就把敌人吓得闻风丧胆屁滚尿流的狠角色啊。

可是作者对这些能人干将选择视而不见，却生推强捧宋公明，以为他是谦谦君子，仁义宽厚。结果，他把忠义堂全部带去响应招安，成为朝廷的一杆枪，被牺牲被利用，自己也没落得好下场。

这样的伪君子，何德何能带领人才济济的忠义堂？给他个道德模范的封号已是最大的恩赐，他何来才干领导众人？他的执政经验苍白，武功平平，才智平庸，心心念念光耀门楣扬名后世，身上没有一点“聚义厅”对抗朝廷的反叛精神。

这样的奴才相，偏偏一群各有专长的人却对他言听计从，心悦诚服，简直是莫名其妙。不得不说，封建礼教对人思想的残害真是罄竹难书。虽然不是刀剑加身，威力却能延续世代，自动繁殖病毒式传播，绵延不绝，贻害无穷。

正是因为这些发霉反动的思想遗毒，人才选择甘居人后兢兢业业的继续跪倒，庸才奸邪则心安理得的躺在功勋簿上坐享其成。