唐植桐是坚决不承认自己钓鱼上瘾的。

钓鱼佬瞅见啥像是在甩杆钓鱼，嫦娥六号在月球背面挖土采个样，愣是被说成甩杆，感情嫦娥六号在月球背面发现小水坑了，是吧？

唐植桐自认还没到那程度，甩两杆无非是想放松一下。

两个人，却只有一根鱼竿，唐植桐没有去买，而是跟传达的高大爷借了一根竹竿。

无论是店里卖的鱼竿，还是什刹海兜售的鱼竿，都是适用于成人的，对王敬民这样的小朋友来说，使用体验不够友好。

“今天先凑合凑合，回头我帮你做一根。”唐植桐选了一根小点竹竿，跟小舅子说道。

“嗯嗯，行。不过，姐夫，你还会做鱼竿？”王敬民当然乐意了，但同样有“一点点”怀疑。

“怎么了？你姐夫会做鱼竿不好吗？”唐植桐说这话的时候略微有些自得，因为自己真的会。

“好，好！那我要个趁手的！”王敬民高兴地直拍手。

“行，坐稳了，咱们去什刹海。”将马扎子挂在车把上，唐植桐迈上自行车，然后让小舅子爬上自行车后座坐好，脚勾上踏板，用力一踩，起步。

唐植桐说自己会做鱼竿还真不是糊弄孩子，而是真的会做。

农村出身的孩子，但凡家乡有水、有鱼，大部分都会盘算着去甩两杆，乐趣占一小半，更多的是为了补贴一下家里的饮食，加个肉菜。

然而那时候家里穷，父母肯定不会给买鱼竿的，要么找根小木棍、竹竿瞎吉尔凑合一下，要么就自己做。

所谓自己做，也是用竹竿，什么碳纤维就别想了，那玩意是工业化大盛后的产物。

竹竿有很多种，但小老百姓不怎么挑，只要长短、粗细个人挥舞起来顺手即可。

鲜竹竿需要自然干燥到七八成的样子才能动刀。

先是用锉刀、砂纸对竹节一点点的打磨，接下来要校直，弯的地方要放在蜡烛或者煤油灯加热，同样还是得一点点的来，非常考验耐心。

校直完毕后不能直接使用，还得用绳子拴住两头，竹稍挂在房梁上，竹尾下方挂一重物，以图鱼竿更加笔直、俊俏。

这样挂上两个来月，就能拿出去显摆了。

由于小孩子没钱，竹节处会留有校直时灼烧后的黑色印迹，大部分小孩子就那么带着做装饰。

如果是店家出售的话，会控制火烤的时间和温度，争取不留下痕迹。

即便留下，也要用砂纸洗洗打磨掉，在悬挂快大成的时候再刷上两遍清漆。

因为成人身高的缘故，不少人会嫌整根的鱼竿太长，为了适应市场，店家往往会在清漆干透后将鱼竿截成适当的大小，然后用黄铜做个连接套，既解决了长度问题，看上去也美观，更能卖个好价。

唐植桐买的这根鱼竿就是这样的。

来到什刹海，唐植桐先领着王敬民去买鱼线、鱼钩、鱼浮。

这年头，钓鱼佬对装备不怎么讲究，其实是想讲究也讲究不起来，各种复合材料还没有发展起来，只能用现有的凑合一下。

眼下最低档的鱼线是棉线或者麻线，稍微高档一点会用补鞋匠用的尼龙线，最高档的是一种传统工艺制成的天蚕渔丝。

这种鱼线的来源是樟蚕，学名四黑目天蚕蛾，用其丝腺拉制的纤维制成。

这种蚕是害虫，眼下没有人工养殖一说，全是手工抓。

逮住樟蚕淹死，浸泡一夜，小心的剪开樟蚕腹部，取出丝腺，然后放进醋里凝结，具体用什么浓度、泡多长时间，都是老艺人的不传之秘。

待浸泡结束后，再慢慢用手轻柔地摘出丝腺，拉成想要的粗细，在历经风干、水漂、去污、接茬、打磨后，才供作钓鱼之用，过程非常繁琐。

这种鱼线柔韧不易断，一般可钓十余斤重的鱼，入水之后透明隐蔽，不易纷乱打结，其弹性令鱼饵震颤，接触鱼口不生警惕，材质疏水性佳且容易洗净，在眼下钓鱼佬公认的最佳鱼线。

但由于价格、产量等原因，这种鱼线会逐渐没落，直至被尼龙线替代，倒是小本子那边挺喜欢这种鱼线，一直有生产。

即便气温已经下降，什刹海周围钓鱼的人依旧不少，绝大部分都是为活着而努力。

唐植桐推着自行车，王敬民拿着鱼竿跟在后面，沿着河岸找合适的地方，最终选了一个其貌不扬的老头旁边，因为两边空的地方比较大。

把车停在路边，锁上车，唐植桐领着小舅子拿着马扎，在老头旁边安营扎寨。

现在的鱼竿跟几十年后不同，绝大部分只是手竿，鱼线是固定长度。

唐植桐和王敬民两人由于鱼竿、鱼线长度不同，临近着坐倒也互不影响。

“姐夫，为什么鱼竿的颜色会不一样呢？”王敬民甩出杆后，悄悄问唐植桐。

“一样啊？不都是竹子的颜色吗？”唐植桐瞅瞅自己