儒道，大离的儒道，已经非常完备，没有什么可说的，也没有什么需要格外交代的。

《儒藏》也成为了儒道经典之一，无数儒道弟子都在修炼此法。

至于大先生，因为他自身的限制，大先生也是无法飞升上界的，自然也就不用考虑飞升之事。

不过和佛门，道门一样,方易临走前，还是留下来了一些东西。

留下来的东西，其实还不是方易自己留下来的，而是儒道之人给他留下的东西，不是别的，正是一尊雕塑。

雕塑应当是儒道的传承，先前在儒圣宫的时候，儒道四圣的雕像，就是儒道的象征，大先生常年待在儒圣宫,成为了守护四圣的当世之师。

不过后来，方易将儒道四圣的次序，重新给排了一遍，方易强调了夫子的地位，要超然于其他三位圣人之上，而不能和其他三位圣人平起平坐。

所以此番，现在的大离儒道，都是按照方易的意思来排的这儒道四圣。

而现在，因为多了一个方易，倒是给排次序多了一些难度。

不过首先要排的，还是夫子,其实一开始的时候，大先生是想要将方易的雕像摆在夫子前面的，但是被方易拒绝了，并且重新调换了回来。

夫子的雕像依旧排列第一，但是方易的雕像，紧接着便排在他的后面第一位。

至于李圣，姜圣，周圣，则是一字排开。

现在，唯独还有些力量存在的，就只剩下了夫子的雕像。

其实这也从侧面证实了一件事情，那就是夫子还活着。

上一次的变故，让李圣，姜圣，周圣留在此方天地的最后一丝神魂之力和最后一道力量，全部都消散了。

现在他们三位圣人的雕像，存在的意义，也就仅限于是纪念和留念，真的也就只剩下了这个意义。

所以现在，方易给儒道留下来的礼物，就是他对这尊雕像，所施加上去的力量。

方易只是轻轻一点，自己的那尊雕像，登时便是像活过来了一般，他眨巴着眼睛，周身充斥着可怕的才气和力量，这就相当于是道门的“道果”，佛门的“菩提珠”，儒道，就是一尊自己的雕像。

儒道的大先生，其实之前就说过了，大先生是无法飞升上界的，所以倒也没啥说的。

倒是儒道的另外两位圣人后备，一个是周青峰，一个是赵无极，这两个方易还专门见了他们一眼，当然，方易也是用自己的才气，为他们强行灌了体，至于他们到时候可以吸收消化多少，那就是他们自己的本事了。

而且，方易还承诺，等到药王和绝命毒师将那丹药炼制好了之后，他们两人每个人都会得到一颗丹药。

那大日之心炼制出来的丹药，效果当然不会差，虽然说那大日之心来自于武圣姬无曌。

但是毕竟那是圣人之物，将那丹药给他们，当然也会有非常强的作用。

……

接下来，就是武道。

再度回到逍遥宗，逍遥

宗已经是门厅大改，一切都发生了全新的变化。

拓跋龙象作为宗主，方易肯定是一万个放心，不过现在，在方易的授意之下，拓跋龙象现在身边经常性的便是跟着一个年轻的少女。

那少女年纪轻轻，实力却是不弱，现在竟然都是八品强者了。

那人不是别人，正是之前跟随着梵帝凰修炼的二弟子，也就是洛青衣和方易的表妹，王胜男。

王胜男是天生的“三花之体”，这是一种独特的体质，拥有极强的修炼天赋。

其实看到王胜男的时候，方易突然间想到了另外一件事情，那就是关于天赋的事情。

方易现在就在思考，是不是这所谓的“三花之体”，就应该是那天赋划分之中的“宝体”？

天赋分为下等，中等，上等资质，天才和宝体。

现在方易的资质是天才，他判断那拓跋龙象的天赋应该也是天才。

至于洛青衣的天赋，方易看不出来，但是目前为止，方易没有发现洛青衣拥有更强大的天赋，所以方易的判断是，洛青衣应该是上等天赋。

而这王胜男，应当是天生宝体吧。

三花之体，应该就是一种独特的体质才是。

而且王胜男也的确是比方易和洛青衣的修炼速度要快的多的多。

将王胜男推到前面来，也是有考虑的，方易准备首先带走拓跋龙象，而一旦拓跋龙象被带走，就没有合适的人选帮忙照看逍遥宗了。

洛青衣也是要跟着方易前

往上界的，洛神侯的主要精力，还是放在了大离的军方，不是放在江湖宗门的。

所以需要提前物色一个人选。

因为现在逍遥宗就是一个典型的武道宗门，倒也不用想别的，王胜男的一个八品，现在也基本上可以镇得住场子。

当然