恋上你看书网，天唐锦绣　　王宫陷落，渊盖苏文自戕而死，禁卫军败亡，守城军队溃散。一日之间，曾在数十万唐军围攻之下力保不失的平穰城，终于沦陷于唐军之手。

普通的百姓、商贾尚未明白时局到底如何走向，只是在唐军火炮轰击之下战战兢兢、惊慌失措。到了天黑时分，炮声彻底消失，一队队唐军走上街头维持秩序，先是严令百姓商贾不得窝藏兵卒、不得擅自上街，继而便颁布了安民告示，贴满平穰城的大街小巷。

虽然国家覆亡，但高句丽的商贾、百姓倒是很快平静下来，看着街巷上来来回回阵容齐整、杀气腾腾的唐军，没有多少仇恨，更谈不上什么“亡国奴”的悲哀，反倒很有几分窃喜。

自渊盖苏文掌权以来，高句丽便一直施行高压统治，大莫离支府令出如山，谁敢不从便唯有凄惨之下场，商贾动辄被增派、捐献，万贯家财朝不保夕。百姓也好不了，北边为了防止汉人南下的“辽东长城”修了几十年，一座座山城看似固若金汤，实则皆以高句丽人的血汗性命铸就，每年增发的徭役几乎没有尽头…

而对于大唐，高句丽人有着俯首膜拜的心理。

从古至今，无论高句丽如何标榜自己的文明，吹捧自己的传承，但如庸置疑的是世界文明的中心始终在华夏。仰望着汉人那璀璨的文明，高句丽人也好扶余人也罢，都只能顶礼膜拜。

身为高句丽的统治者，自然不愿被汉人覆亡其国，断送其统治，再不能趴在平民百姓的身上敲骨吸髓以供养他们奢靡的生活。然而对于高句丽百姓来说，谁来统治他们其实并不重要。

高句丽乃是自古生活在远东的扶余人南下所建，很长一段时间慑服于汉人的统治之下，对于汉人有着很强的认同感，甚至国内贵族皆以写汉字、说汉话、穿汉服为荣，将这些当作阶级差别的一种体现，由此可见高句丽人对于汉家文化的强烈崇拜与认同。

如今渊盖苏文这个暴君死了，无能的高氏王族也彻底湮灭，大家都屈服于汉人的统治又有何不可？

反正不管国王谁来当，自己总还是要种地打渔…

相比于平民百姓的人命，官吏们则主动得太多。

高句丽覆亡，渊盖苏文身死，整个高句丽的政权结构轰然倒塌。唐人初来乍到，对于本地风土人情全然不懂，且为了安抚高句丽人，总得要扶持、重用一批高句丽官员来帮助他们管理政务、统治人民吧？

高氏王族统治高句丽几百年，尚未能够使得国中百姓对其有着太多忠诚与拥戴，更何况是以暴政统治国家、手段残酷暴戾的渊盖苏文？那边渊盖苏文一死，这边便有无数官吏蜂拥来到唐军大营之前，求见苏定方，力求在这位唐军主将面前留下一个好印象，稍候的权力机构重组之中，能够有自己一席之地。甚至不吝于送上无数的金银财宝，憧憬着能够贿赂唐军主将，使得自己成为唐人在高句丽的代言人，权势、地位、官职尽皆更上一层楼…

对此，苏定方自然是来者不拒。

正如很多高句丽官吏所想那般，覆亡高句丽容易，但是想要长久的统治这片土地，却是难如登天。

若是汉人官吏安插太多，难免使得高句丽生出一种隔阂感，不利于高句丽故地的长治久安。唯有多多任用高句丽官吏，使得政权平稳过渡，局势才不至于太过紧张，引发高句丽的对抗。

但是如何择取高句丽人来担任各级官职，这就需要从无数主动投靠过来的高句丽当中予以甄别，谁能力出众，谁心向大唐，都要做出抉择。

而这种能力是苏定方所不具备的，而且就算他能够慧眼识人，也不会如此去做。

他始终记得当初房俊曾与他说过的一句话，“军人自当驰骋疆场，百战不悔，更当远离政治”，曾经因李靖之拖累，从而遭受数年打压尝遍人情冷暖见识过权利斗争之残酷，令他深知其中利害。

尤其是眼下他违背李绩之军令，悍然攻打平穰城且立下这等灭国之功，已然不知遭受多少嫉妒，若是再将高句丽重建之政权操之于手，将会不知有多少人恨他入骨。

单单一个“逾距”的罪名，便足矣使得他焦头烂额…

对于高句丽官吏递上来的自荐书信，他一封一封尽皆收好，而那些“奉献”上来的金银财宝亦照单全收，但每一笔都记录详细，价值几何、数目清单、所送者何人，都登基在案，毫无差错的交予军中司马掌管。万一以后在此事之上出现岔子，自然有据可查，不至于哑巴吃黄连有苦说不出。

官场之上，自然要小心翼翼，改抢功劳的时候毋须客气，但做事绝不能留下太多把柄。

一着不慎，就有可能成为政敌攻讦你的借口…

到了入夜时分，苏定方于营帐之中将政务处置告一段落，正要用晚膳，便有斥候入内通秉，说是向北追击唐军的数万高句丽骑兵已然兼程返回，此刻即将抵达平穰城之外两百里。

此刻风雪交加，夜黑路滑，即便敌军骑兵皆乃精锐，赶回平穰城也