因为顾客是固定的，伺候一个人和伺候无数人，难度完全不同，而且能养得起外室的，多数都是大官人，优质客户。

那，外室生活是不是很好？

王谦用一本流水账回答了这个问题，答案是否定的，外室通常生活并不优渥。

在王谦的大数据里，外室八成都是住在赁来的房子，有一成因为正妻无子能住进本家，剩下一成更加凄惨，则是住在青楼里。

那些大官人们总是说为外室买个家宅，令其安心，但几乎从无兑现，因为但凡养外室的都是在城里，而城里的宅子，极贵。

大官人养外室，为何不肯买宅子？没银子养什么外室？！因为大官人通常不止一个外室，而且很多时候，大官人之间，会经常把外室来回赠送，即便是住到了本家，得罪了正妻，正妻也会把这些闹得家宅不宁的‘妾室’送人。

连娶进家门的妾室都能送人，遑论这些养在外面的外室了。

在大官人眼里，外室，不过是个物件，连妾室也不过是个熟悉的物件，这种身份就决定了大官人不会过多的投入，所以买宅子几乎没有，多为租赁，或者干脆仍养在青楼里。

外室每月普遍能得到二到三两的例钱，而这衣食住行，除了住，其他都在这二两银子里面，胭脂水粉要钱、吃穿用度要钱、琴棋书画要钱，一个月光是这三样，就得二两银子之多。

没有胭脂水粉，大官人不喜欢，看不上眼，来得少，赏钱更少。

没有琴棋书画，留不住大官人，这以色娱人，不能只有色，也得有些才艺。

若是有了身孕，这大官人心善，给多点还好，若是大官人心狠，给了一点赏钱，稳婆要自己请，月子里的照顾的婆娘也要自己请，养孩子，也要自己花钱，孩子可是个无底洞，尤其是大官人的孩子。

花费这么多，还要生，这的确是给自己找罪受，但外室最大的心愿，就是住到大官人的本家去，到那时就不是颠沛流离了。

生孩子无疑是最好、最快的办法，有些外室生孩子难产，一命呜呼，大约一成左右，有一部分外室则生了孩子，孩子被抱走，自己因为生孩子人老珠黄，被抛弃的占了大半，生孩子的外室里，只有两成不到，能住到本家去。

住到本家，就是正妻的刁难了，连妾室都不是，可想而知，生活多么艰难，甚至还不如住在外面。

还有不生孩子的外室，却也攒不下钱。

一个外室一年下来，能留下几两银子呢？王谦给出的答案是：欠钱。

外室维持自己生活就已经很难了，可是这外室通常房里还有个丫鬟，这丫鬟的用度，都是外室去给，只能靠那一个月二三两的例钱，着实无法维持。

有专门的钱庄为这些外室放钱，那些走街串巷的三姑六婆，就四处兜售这些消息，做中人抽成。

若是大官人心善，钱庄上门讨要，大官人还这笔钱，但大部分的大官人都不是那么心善，多数都是直接赶走这些钱庄讨钱的人。

还不起钱的这一部分外室就又回到了青楼里，这个时候，已经过了花季，生意惨淡，还不起钱，就得想方设法，过去不接的客人就得接。

还有一部分不生孩子的外室，最怕的就是被大官人带出去参加诗会之类附庸风雅的集会，因为这意味着很有可能被换出去，这代表着大官人已经厌烦，被换出去之后，可能连赁的宅子，都得自己花钱了。

外室很少去大官人的府上闹事，因为大官人的府上，别的没有，门房、家奴还是有几个的，外室去吵闹，下场可能是乱坟岗。

相比之下，毛呢官厂的织娘，一年到头反倒是能留下二三两银子，甚至还能找到良配，那生活就有了盼头。

此心安处是吾乡，大部分的外室一生，从无心安之时，更无心安之初，甚至连钱都留不下多少，颠沛流离的一生，就是她们真实的写照。

外室如此，青楼里大部分姑娘，就更是如此了。

王谦这篇文章不算太松散，其主要内容就只有两个，第一个，就是如同奴隶一样依附‘大官人’生存，是强人身依附的关系，是无法安稳生活的，喜怒哀乐皆由他人；

第二个，则是劳动使人自由，织娘的经验和劳动能力是织娘的固定资产，不断的劳动，才能让自己获得自由。

即便是大量白银流入大明，物欲横流之下，多数的穷民苦力最好的选择，不是给人当牛做马，建立类似于佃户、家丁、外室这类的强人身依附生产关系，而是依靠自己的双手去赚钱，雇佣的生产关系。

“王谦的这份文章很好嘛，选到邸报之上。”朱翊钧对这篇文章的评价很高，因为言之有物，还有详实的数据，给出了确切的观点，劳动使人自由。

朱翊钧终于看完了杂报，目光看向了分门别类的奏疏，问安的奏疏，皇帝也是要过目的，没人会阻拦奏疏来到陛下面前，快乐的日子颇为短暂，一直到月上柳梢头，朱翊钧终于完成今日奏疏批复