第 44 章 闽南·木偶戏11(4 / 6)

以杀死邪祟了。

这个仪式可能指向某种可怕的献祭。

因此玩家们面临着巨大的危险。

但除此之外,还有没有其他可能呢?

话说回来,X到底是谁?

吴惊宇已被烧死,作为团长的孟建国接连见到父母兄弟惨死,精神受不了刺激,估计下场也好不到哪儿去。

所以X最有可能是冯文昌。

毕竟他是与彩衣月下花前的那个人。毕竟他是李师傅的养子。

如此一来,他、彩衣、李师傅当然能够很容易地形成三位一体的同谋。

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李师傅谈及彩衣时,脸上那温柔眷恋的神情不似作假。

所以也许他做这一切,确实是要保护彩衣的。

至于那个X冯文昌,他既然如此爱彩衣,当然也要保护她了。

那么,李师傅其实也没有完全说谎。

他们做这一切的根本目的,还是在于保护彩衣。

所以那些邪祟真正想杀的木偶……其实是彩衣?

为了保护彩衣不被邪祟所杀,第一种办法是杀掉邪祟。

利用玩家做一个仪式,将他们献祭,继而除掉邪祟,是一种可能。

但除此之外还有一种可能。

如果冯文昌他们和邪祟的力量相差太悬殊,如果他们完全想不到杀死邪祟的办法,那么他们只有一条路可以走了——找一个替身。

薛凝找月亮借力量,却意外借到了邪祟的力量。

所以……这似乎是一个虚假的世界。

月亮是假的。它由邪祟掌控。那个会使用“无声之火”的邪祟似乎控制着一切。

如果真是这样,无疑第二种可能更大。

这意味着X、彩衣、李师傅都是被卷入这个的世界的,彩衣一直在遭受邪祟的追杀。他们三者无力对抗邪祟,只能找一个替身。

——那么,难道他们的目的,是利用这些仪式,把玩家中的某个人变成彩衣吗?

不。不对。

这个推测应该很接近真相了。

不过还是有某个地方不对。

沈明烛试图把整个故事理一遍,但暂时没能找到那个让他觉得不对的细节。

于是他微微朝身边巫浔竹的方向一侧头。

“师叔,之前那本手札,能找来给我吗?”

巫浔竹并没有问他为什么,只留给他两个字:“稍等。”

沈明烛听见巫浔竹起身走开了。

等再听见他回来的脚步声的时候,沈明烛也不多语,直接伸出手做了个讨要的姿势。

轻轻一声“啪”,那是手札被放到了他的掌心。

沈明烛快速把这手札翻了一遍,低声问他:“这里面除了之前大家提到的内容,还有什么是我不知道的?”

“除了李师傅提到过的制作木偶的那些基本步骤,以及记载着《木偶诀》的部分,没有其余内容了。”

话锋一转,巫浔竹又道,“不过这里面有空白页和缺页。”

所以,有人撕掉了这里面的内容。

沈明烛明白过来,仔仔细细将每一页都翻了一遍。

之后他找到了摸起来明显有印记的一页。“这页是空白吗?”

“是。”巫浔竹道。

沈明烛由此明白,这一页的前面那页被人撕掉了。

手札是李师傅那一方扔出

去迫害玩家的。

看来是他们不想让玩家看到这一页。

按理,想要搞清楚被撕掉的那一页的内容,有一个方法是找来铅笔,在这章留有笔尖印子的空白页进行涂抹。

但这一幕可能会被李师傅、甚至X看见。

所以沈明烛没有这么做,甚至没有和任何人提到这件事。

他只是合上了这本手札的同时,将食指不经意留在了里面,继而通过指尖的触感,尝试着搞清楚那一页的内容。

沈明烛如果是个正常人,或许根本做不到这一点。

但他当了太久的盲人,五感要比其余人灵敏许多。

不多时,他还真把那上面的内容厘清了——

人有三魂七魄,五感,六识。

三魂包括胎光、爽灵、幽静,又称天魂、地魂、人魂。

七魄则包括尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺。

五感,则包括视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉。

六识,则包括眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。

那么,其实具备三魂七魄、五感、六识,就可以称为人。

木偶如果具有这三种东西,会变成人吗?

反过来,人失去