蔡京疑惑的问道：“不知陛下何出此言啊？”

承乾为蔡京解惑道：“若是打仗真的比谁兵多的话，那大宋岂不是早就灭掉辽国与西夏了，统一天下，何须此三国缠斗的百余年。”

蔡京继续问道：“即便如此，我军兵少也是事实，此事陛下何解。”

承乾接着说道：“吾苗疆现虽兵少，但所占之地皆是人口稠密，资源充足之地，随着时间的推移，苗疆在各地统治的确立，工业，商路的开辟，吾麾下大军只会越来越多，而敌人则只会越来越弱。”

说完，将手里的奏章交于蔡京，“你看，这是首辅命人从辽东发来的消息，其已从辽东，河北等地再次征兵十万支援，二个月之后就可以用于支援辽东战场。不需朕再派兵前往，而山东、河南和江南等地也已征兵三十万，三个月后就可以支援吾军对宋夏的主战场。”

蔡京当即拜服，拍起马屁道：“吾皇计略深远，吾等不及也。”

承乾挥手示意蔡京退下，“好了，下去吧，多多关注前线的物资调配，不容有失。”

“遵命，臣告退。”

看着蔡京退下的身影，承乾的思绪却是回到了当日与扫地僧一战。

若非此方世界的限制，以扫地僧之能，先天之境，又岂会这么容易死在还未推演完成的“兵祸天险”之下，只因其根本就没有发挥出先天的能为，或者说是无法发挥此境的能为。这也为什么承乾会在对战之后，说出“可惜”二字。

而承乾之伤，也并非扫地僧的“光照大千”所造成的，而是因擅用“六祸禁式”此等不属此界之招而遭到的反噬。

不过少林寺大战对承乾未来的武道上可以说提供了巨大的帮助。

首先，承通过与扫地僧等人的大战，将“洗髓经”、“降龙掌”和逍遥派的武学等一众金系绝学融入“森罗万象”之中。

其次，在与扫地僧的战斗中，通过对其先天之境的观察，却是明悟何为此境，为未来大道铺平道路。

现在只待承乾在灭掉宋辽夏及一众小国，在此等兵燹之中领悟兵祸的真谛，便可返回主世界了。

-------我是分界线------

苗疆圣历元年十月，建国不足一年的苗疆，在苗圣祖苍越孤鸣（承乾）的带领下集结二十余万于洛阳，诱敌深入，致使宋夏联军在刚开战之初便损失了近十万部队。

之后双方对持，苗疆方面虽持有兵器之利，但终归人占少数，在大宋西军和西夏“铁鹞子”不计死伤的攻势下，也是损失惨重，在其坚守洛阳的三个月里共死伤十余万。

期间，苗太祖数次登临前线亲自杀敌，鼓舞士气，才使得城墙不至失守，但也是危如累卵。

而宋夏联军虽占据优势，但也付出了死伤三十万余人的代价，其精锐部队西军与“铁鹞子”也于这场长时间的消耗战中损失殆尽。

宋夏联军终于在苗疆圣历二年二月攻下洛阳城墙，苗疆军队转入巷战之时，更派宋廷大内高手和西夏一品堂高手闯入洛阳行宫，欲实行斩首策略，来抵消苗疆战斗的决心。

但没想到是，情报有误，苗圣祖所展现的实力要远盛于当日在少林之时，斩首不成反被其杀。

大宋朝廷与西夏的一众高手尽皆惨亡于苗圣祖的“兵祸天险”之下。

之后更让宋苗联军意想不到的是，待联军尽数进城之后，城外忽然出现了一只庞大的军队包围而来，正是已经训练完毕，投入战场的三十余万苗军。

这批苗军手拿更先进的武器，将本想突出城的联军又打了回去，而联军又无法攻克洛阳的内墙。

致使联军推不得，也进不得，在被围困一个月之后，在粮草皆已耗尽的情况下投降，而宋夏联军的首脑也在联军投降前，亲自发动决死冲锋，壮烈殉国。

随后洛阳城内的苗军出城与城外的苗军汇合，留下一部分看守俘虏后，直奔潼关。

潼关应兵力缺乏，不到一日就被攻克，之后便是直扑宋帝所在长安。

待宋帝得到前线大军全军覆没的消息之时，苗军已经将整个长安城围的水泄不通。

宋帝只能寄希望于从辽国能够在辽东取得胜利，致使其苗疆大军回调支援。

时年四月，其辽国在辽东大胜的消息没有等到，最先等到的却是四川等地失守和大理求救的消息。

这意味着长安至此沦为一座孤城，无法再得到任何支援，之后就是坏消息一件接着一件传来。

时年六月，大理在镇南王段正淳的主持下投降，大理国灭。

时年七月，苗疆尽起除包围长安的二十万大军，采用“五路伐夏之策”，西夏在之前洛阳之战中精锐尽失，再遇苗疆五路大军，致使夏军疲于奔命，最后被灭于救援而来的西夏军于石门口。

随后攻克西夏横山之地，西夏失去屏障面临亡国之危。

在之后的一个月中，苗军势如破竹