直布罗塔地区。

西利亚有权以赎金的方式赎买直布罗塔。

对于这一条，大明无所谓。

当周晟植迎娶西利亚公主那一刻，大明的胃口就不是一个直布罗塔能喂饱的

不过，大明商会成为了先锋，先期赶到西属摩卢哥，开始布置各种产业。

列强们察觉到了中洲商人大批赶往西属摩卢哥。

但明西两国本就是姻亲关系，关系好一点经贸交流紧密一点，太正常不过了。

没见周晟植成亲后，大明商会就大量赶往了联姻国。

就连罗斯托夫这个昔日的敌对国也不例外。

所以，大明商会在西属摩卢哥的行动，并没有引起列强们的重视。

利用摩卢哥这个跳板，明商们大量涌入西洲，不但带去了订单和资金。

还有各式各样的中洲文化。

商人群体是很迷信的，他们当中信仰着各式各样的本土神。

传统的文武财神，以及永三省信仰的家仙。

南方更不用说，你可以抨击他们的生意，但不能抨击他们的信仰。

如此一来，很多信仰被带到了西洲。

各国的中洲社区本来就有道观或者祠堂一类的场所。

发展到后面，供奉各种神的庙宇陆续在西洲开花。

这一点触怒了西洲一个特殊的存在——圣教国。

一名红衣主教神色卑微的佝偻着身体，对着坐在圣座上的当代教皇良十三世说着什么。

“冕下，来自中洲的异教徒，争夺圣主羔羊们的财产，以及生存的权利。”

“更过分的是，异教徒们还公然在主的土地上，传播异端思想。”

教皇面无表情。

工业时代，圣主教的威严已经所剩无几了。

从最早的神权至上，西洲国家的国王们想要登基，都要得到教皇的加冕。

后来圣主教出了个叛徒，弗兰斯的红衣宰相本身出自圣主教。