修行资源匮乏，他所遇到的道门修士，多重修身养性，心怀正气。

甚至于，道门中有一种论断流传：若人修行养命，先须积行累功。有功无行，道果难成。功行两全，是为真人。

不过，秦桑没有回应二位真人，这部《毒神典》令他大开眼界，不愿就此离去。

“既然他们已经安全了，暂时不必出去相见，以后再想个托词便是……”

此处空间的灵阵在《毒神典》上有记载，不通晓灵阵之人，只能通过唯一的入口，也就是宫殿的那株灵树，进出花田。

宫殿是表象，掩人耳目。

宫殿里原本有禁制隐藏灵树，许是因岁月变迁，又处于不断变动的治坛内部，灵阵遭到破坏，导致灵树现形，甚至有部分花田照进现实，形成团雾。

三人之前不明就里，清澹元君拔起灵树，破坏入口，导致宫殿破灭，原地出现了虚空扭曲的可怕景象，愈演愈烈。

即使通过团雾，也是出去容易，进来难。

天穹的风漩维持了一会儿，终于消散，二位真人没有得到回音，只当秦桑凶多吉少，只能离开毒域，化解体内之毒。

秦桑此刻正心无旁骛参详《毒神典》。

起初只是震惊于白骨花田的来历。

随着他看完整部《毒神典》，立即被其中的玄妙法门震住了。

毫无疑问，这是一部毒道圣典，一个上乘传承，应该不是出自道门，因为《毒神典》中并未提及任何法箓。

已经看不出黑色骸骨生前修持的是什么法箓。

道门之中想必也不会有这种堆尸成田、白骨养毒的邪异法门。

可以肯定，黑色骸骨生前定然修炼过《毒神典》。

秦桑取出两枚玉简，从清澹元君那里得到的以毒炼体的秘术。

这部秘术正是出自《毒神典》，但只是传承的一部分，而且不是核心，是专门用来辅助修行的一门特别秘术。

《毒神典》更疯狂，核心法门竟是引毒入体、炼毒化元，修炼毒元以快速增长修为。

白骨花田乃是药田，花灵非有灵之物，而是一种世间罕见的特殊毒花，其产出的花露便是上等毒药，最适合修炼毒元的毒药之一！

引烈毒修行，其中凶险可想而知。

修炼之时，难免有余毒积郁体内，随着烈毒积累，无力压制，必有毒发身亡之日。

如此便有了那部以毒淬体的秘术，利用余毒淬炼肉身，一是清除余毒，二是强大肉身，提高自身抵御烈毒的能力，达成另类的法体双修。

只不过，此举犹是饮鸩止渴，无法真正解决隐患，修为提升的同时，烈毒根种，修炼之后便不能停止，否则烈毒立即爆发。

除非在毒发之前，修为或者肉身突破更高的境界，方有生机。

修炼此法，无异于在和体内之毒赛跑。

使用得当，堪称世间奇法，否则便是自寻死路，这具黑色骸骨就是一个生动的例子！()