第一千一百七十六章 女英雄(1 / 2)

民间故事奇谭 张自道 1292 字 10个月前

当回到房间后将门关好,还能听见身后的白伍阵阵懊恼的抱怨声,他是埋怨我赶走了房间的女人,尤其黑衣青年又告诉白伍,他以为有重要的事情要聊,所以,提前让所有女孩儿全部走掉。其实,白伍一直强调体内蛟毒作祟,不找女人的话,身体会非常不舒服,可随着接触的时间越久,我越是觉得他说的都是借口!

回到三楼柔软的大床房,拉好窗帘,将禹王鼎放置在地毯上,躺在它旁边闭上眼废了好大的力气才睡了过去,直到灵魂又一次回到了禹王鼎内,看见地藏王菩萨盘如往常一般,始终盘膝坐在忘川河的巨大缺口前,身旁的谛听时不时的还会舔一舔爪子,打着哈欠的模样,看起来十分惬意。

菩萨先开口:“醒了。”

我稽手躬声道:“求菩萨解惑,前几日大宝到底何成为妖龙?”想想都觉得可怕,化身妖龙毫无理智上,如果当时这的杀了白伍,恐怕我会内疚一辈子。

“其实,那就是你本来的样子。”菩萨缓缓的站起身。本来的样子?我本来不就是张大宝么!还在消化他究竟是什么意思的时候,菩萨又开口说:“你本是忘川河的冤魂执念所化,后因菩提心而成人魂,却在投胎时被李远山携龙魂融为一体。那龙本是天地煞物,当初因杀人无数而被禹王镇压,如今又被道尊以锁链捆缚,唯独戾气却是无孔不入,三天前你曾向真龙求取力量,使菩提心有了松动,导致九世煞气临体。”

我求神龙赐予力量,这特么居然还求出了毛病。而且,菩萨显然一直就是知情者,随即,问他怎么不早点告诉我?可是,菩萨却说,天下间任何与龙有关的事情,皆为天意,必须要自己去摸索探知,倘若由旁人口中说出,是会将本来将要发生的事情改变轨迹,甚至引来灾祸。

“至于大佛度你怨念,是你度鬼经所为,九龙门前跃,留下来的煞气会将你彻底磨灭,唯有度鬼经日积月累的度化,忘川河中的亡魂才会在关键的时刻救你一命,比如今天,如果没有度鬼经,你或许已经化身妖龙,成为只知杀戮的魔物。”

感觉脑子嗡的一下,菩萨的话如雷在耳,目光看向漆黑深邃的缺口,那里是忘川河通道,下面藏有整个华夏数以亿计的冤魂恶鬼,追叙源头,我是所有冤魂集合体的诞生,甚至有点像是母子关系。

问菩萨到底该怎么做?

“戾气源自于你本身,只有潜心修佛,遁入空门,令自身断绝戾气之根儿,从此修身为佛。”

我摇摇头,这不可能。地藏王菩萨又说:“未来的路都是由你自己去选的,不会有人会强迫你,顺天而为,只要记住永远不要向真龙去索取力量,由于你在幽冥讲经的时间太短,度化而成的冤魂并非每一次都可以将你唤醒,何况,道尊的锁链已经随着年代久远变得不再犹如当初那般坚固,如果你真的接受了妖龙全部,很有可能他会借体重生,到那时除了你会死,也会为天地间引来一场浩劫。”

妈了个鸡的,原来我身体藏着的并不是什么祥龙,反而是祸国殃民的妖龙。是啊,未来的路还有很远,当前的确是尽快找到扶桑树的果实,趁早摆脱道衣的束缚,就犹如地藏王菩萨所说,只有这样,我才有希望在九龙门前跃的时候摆脱所有的束缚,与真龙夺魂,化身为真正的龙!

期间,我又随着地藏王菩萨讲经,他还叮嘱我,如果在华夏不要显露出自己会度鬼经,因为道尊也好,佛祖也罢,是绝对不会允许未来的事情出现偏差,而地藏王菩萨在禹王鼎中借助大鼎隔绝因果凡尘,授我大乘真经,所为的便是打破这一局面。

出大鼎之前,我问菩萨,到底扶桑神树在哪?

可菩萨却摇了摇头说:“一切随缘,时机到了,你自然会找到的。”

要说我一直不愿意与和尚聊天,最烦的就是这句话,好比一个饥肠辘辘的汉子想要吃饭,你拿出一个大饼,汉子乐的以为你要给他呢,谁知就在期盼着要吃的时候,你将大饼收回去了,还美曰其名的告诉他“你等等,这个饼没熟呢。”

躺在地毯,看着头顶的天花板,扶桑果实?经过鼎震天下那件事儿,我对小日本有了一个直观的认知,他们的术法很驳杂,并且对术的精通大于道,种种手段非常鬼魅,还有请神送鬼,驱妖送邪更让人防不胜防,侍神又弥补了阴阳师战斗力的不足,好比松井建安,狸川就是他的贴身护卫,那大猫连白伍都能揍的了,最重要的是他还没有出刀。

假如拿了刀,那天的战斗白伍必然凶多吉少,还有雷主,他能与妖龙对拼而不落下风,手段实在凶狠。而在平时对战,靠禹步最多自保没问题,但是,攻击手段单一,常常想着一招鲜吃遍天,可现在看,未必能在众多大神官层出不穷的手段当中占到便宜,万一打草惊蛇,恐怕未来难有机会了。

还有曜变天目碗,我是势在必得的,曾经认为十拿九稳的事情已经跌落到三成的可能性,如今已经杀了那么多的妖魔,怕是很难在九菊一派身上获取利益了。

先不想了,不知道二师兄现在怎么样了。