薛西垣接着说：“那一年，秦王自缢之后，秦王妃的心中极郁，有寻死之念，好在婴孩给了她一份存活下去的意念。但这份意念半没有持续多久，有一日秦王妃将我招到了王府，将那婴孩交到了我的手中。”

“恩？是秦王妃将女婴交给你的？而不是你为防孩子出事而跟她要的？”

“是她交给我的！”薛西垣继续说道，“秦王妃说，一切起因皆由此胎而起，她让我……她让我将此婴溺死。”

“什么？”众人皆发出了惊呀之声。

刘永铭是想得到这是怎么一回事。

因为那女婴的生父其实不是秦王，而是皇帝刘塬。

秦王不想戴这顶大绿帽，而刘塬却也想将秦王妃争回来。

秦王与皇帝刘塬的矛盾被这个婴孩彻底激化，最终导致发生了刘塬登基以后将秦王逼死之事。

这也就是为什么秦王妃会觉得婴儿才是罪魁祸首。

秦王即死，那么秦王妃又如何去面对皇帝刘塬呢？毕竟秦王才是她的原配丈夫。

且等孩子长大以后，孩子又应该怎么去面对这一切？

告诉孩子真相的话，秦王妃这个母亲却是不称职的。

若不告诉孩子，秦王之死的流言传进孩子耳中，她会不会痛恨皇帝刘塬，最终造成父女相恨甚至相残的悲剧？

秦王妃的失踪完全是由于她无法面对这一切。

她要溺死孩子也是逼不得已的想法。

刘永铭听着薛西垣继续说：“我想照着秦王的妃的话去做，但我如何也下不手！正当我犹豫之时，秦王妃赶了过来，将女婴救了回去，她毕竟是孩子的母亲呀，又如何真的能看着孩子去死。最后，秦王妃写了一封字条给我，让我将女婴送给他人抚养。而后她便失踪不见了。”

“就是枯木龙吟里的那封信？”

“是。”薛西垣应了一声。

枯木禅师与傅远山又惊了一声：“琴里有信？”

薛西垣说道：“其实不是一封信，是孩子的生辰八字。准确得说是六字。”

“不！不只是生辰八字。”刘永铭话一说出口，众人都看向了他。

刘永铭说道：“乾月初九，卯辰不分，假以王姓，来日以归。这十六个字，可不是生辰那么简单。”

薛西垣问道：“六爷何意？”

刘永铭感叹道：“你自是不识得，这要是奇川先生一早看到此信，必能一眼识之！可惜阴差阳错之下，奇川先生并未见到那封信。”

薛西垣看向了傅远山。

傅远山想了想，也很快会意了句中的意思：“乾月初九……易经乾卦初九是潜龙勿用！秦王妃……秦王妃的意思应该是让这孩子从此隐姓埋名，不要再卷入这场纷争之中。”

宋宪此时也听明白了。

刘永铭接着傅远山的话说道：“辰者乘龙也，乃是肉食凶兽，是杀生刀俎呀。而卯者，草食兽兔也，案肉是者！这是将孩子的命运说明了，对应了前面的潜龙勿用。而且……而且辰龙公母形辨难分，卯兔雌雄扑朔迷离！可别忘了，宗人府宗谱黄册留名是不管男女皆按辈份所记，日后再配以他名。”

女子一般不按辈份取名，在录入族谱之时却会随机取一个名字。甚至男丁也都有这种情况发生。

即使到了现代，宗族族谱里的名字与身份证上的名字有时也不会一致。

众人一时沉默不言。

刘永铭又说：“来日以归，说的并不是让孩子认主归宗。而是让你薛西垣送完孩子以后，快点回来，她可能还有别的事情与你说。那封信是写给你的！不是给孩子的！但你好像并没有回去再找秦王妃。”

傅远山也帮着解释道：“诗经云：东人之子，职劳不来。来者，为赉字之假借也，即赠送之意也。原句之意应该就如小友所言，是送了孩子快点回来。”

薛西垣懊悔得说道：“我……我不知道呀！我怕再出情况，所以我……等我再回去之时，秦王妃已然失踪了！”

刘永铭说：“她怕皇上来找，实在是等不及你回去，于是自己便先行离开了！要怪就怪那‘假以王姓’这四个字吧。这四个字应该就是字面意思，说的是秦王妃让薛神医你将女婴送给一户姓王的人家，如果本王说的没错，这王姓人家应该指的是秦王府主簿王文召。”

薛西垣应道：“原本托付的就是他。因王文召乃秦王近身亲信，不管是询事、酒宴、闲谈王文召皆在其左右。王文召之妻亦是时不时得跟随他进秦王府，但却是与秦王妃闲谈。秦王妃知道当时王文召之妻也已怀孕，且也临产，想必奶食充足，所以才会有此安排。可是……可秦王妃却不知道王文召其实在秦王自缢前便焚死于自家书屋了。”

近身亲信引家眷相见并不是什么稀奇的事情。

太后娘娘也常招曹相的女儿进宫相陪，皇后也曾多次让李裕之女李琬瑢进宫说话闲玩。