趁此闲暇时间，铁牛想给您说说阵法。

提起古代战争，很多人可能想起的是电视剧里各种战争场景。但是恕我直言，这些影视剧展现的战争根本不叫战争，而是叫打群架。实际上，中国古代将士指挥作战，并不是散兵游勇式的群殴，而是非常讲究战场上统一的指挥和协同作战。由此产生一个大家很熟悉的名词——阵法！

所谓“阵”，就是古代军队在投入战斗时，根据地形条件、敌我实力等具体情况而布置的战斗队形，从基础的一兵、一伍、一列开始，一直到全军，都做到“立兵伍，定行列，正纵横”。简单来说，阵就是各种战斗队形的排列组合。而把这种战斗队形排列组合画在图上，就是阵图。

中国古代素有运用阵法作战的传统，上古传说中黄帝就发明了阵法。当然大发明家黄帝的事多是些神话故事，大家听听就得了，千万别当真。中国阵法首次见于文献记载是在春秋时期。《左传·桓公五年》记载，鲁桓公五年（公元前707年），郑庄公在郑国军队中采用了一种新的进攻型阵法——鱼丽阵。鱼丽阵的出现，就拉开了阵法在中国古代军事战争中登台亮相的序幕。在战国时期的《孙膑兵法》中，已经出现了方阵、圆阵、疏阵、数阵、锥形阵、雁形阵、钩形阵、玄襄阵等八种阵型。后来诸葛亮就是在孙膑八阵基础上创造了鼎鼎大名的八阵图。可惜古代没有版权意识，不然的话，诸葛亮也是要向孙膑买版权的，孙膑才是原创。

此后历朝历代的名将们非常注重阵法，据《唐李问对》记载，大唐军神李靖对唐太宗直接说道：“臣尝教士，分为三等。必先结伍法，伍法即成，授之军校，此一等也。军校之法，以一为十，以十为百，此一等也。授之裨将，裨将乃总诸校之队聚为陈图，此一等也。”由此可见，熟练的掌握阵法成为一个将领的基本素质之一。

到了宋朝，阵图更是成为宋朝军迷神器，但也就是从宋朝开始，阵图成为了武将们的镣铐，阵图被妖魔化了。因为宋朝武将统兵作战，基本都是带着皇帝给的阵图，布阵作战，宋朝武将从走上战场的那刻起，就是在戴着镣铐跳舞，从一开始，他们的指挥权就大受影响，而剥夺他们指挥权的正是皇宫里的大宋皇帝。说起来，宋朝皇帝坐在宫中，指挥前线将领作战素有传统。

首开此风的就是宋太祖赵匡胤，赵匡胤这哥们武将出身，不过他军事生涯其实并不长，独当一面，领军作战的机会其实少得可怜。可能赵匡胤觉得不过瘾，这没体现自己卓越的指挥才能，于是他当上皇帝后，同时兼任起了大宋王朝总参谋长，最喜欢给前线将领出出主意。

建隆四年（963年）正月，赵匡胤命慕容延钊和李处耘领军收复荆湖。李处耘出发前，赵匡胤就“以成算授之”，这是赵匡胤首次以参谋长身份，开始在宫中指挥前线将领作战。乾德二年（964年）十一月，赵匡胤派遣两路大军发动灭蜀之战，战前他把东路大军主帅刘光义拉到一幅地图面前，为大军制定作战计划。刘光义充分领会了赵匡胤的精神，一丝不苟的按赵匡胤计划来作战，果然轻松取得大胜。此后赵匡胤屡屡为前线大将，“以成算授之”、“授以方略”。

当然有像刘光义这样认真执行赵匡胤作战计划的，也有擅自做主，违背赵大参谋长指示的。比如，开宝三年（970年）六万契丹铁骑又来定州打草谷，当时赵匡胤命田钦祚率兵北上御辽，并习惯性的授予作战方针。但田钦祚违背了赵匡胤的指示，最后打了一场教科书般的突围战，留下“三千打六万”的神话。而赵匡胤也没对田钦祚战前违命之举有任何处罚措施。

事实上，赵匡胤指挥才能还不错，几次遥控指挥，事后都证明了他的正确性；而且赵匡胤也深谙“将能而君不御者胜”的道理，他不仅不束缚前线将领的自主性，有的时候还帮大将树立权威。比如开宝七年（974年），赵匡胤攻灭南唐时，对主帅曹彬说：“南方之事，一以委卿，切勿暴略生民，务广威信，使自归顺，不须急击也。”，而且还给了曹彬尚方宝剑——“副将以下，不用命者斩之。”，给了曹彬很大的自由和权力。

因此，赵匡胤这个参谋长并没有削弱宋朝军队的战斗力，手下将领都有亮眼的发挥。赵匡胤死后继位的宋太宗是个“不知兵”的读书人，但他自我感觉良好，总觉得自己是个不世出的英明神武的统帅。偏偏他既没继承哥哥的心胸气魄，也没继承哥哥的指挥才能，却继承了哥哥的参谋长本性。更要命的是，宋太宗对武将猜忌之心非常重，他曾公开宣称：“外忧不过边事，皆可预防；惟奸邪无状，若为内患，深可惧也！”外患不可怕，可怕的是武将，武将要造反，那就麻烦大了。瞧瞧这话，这是人话吗？当然宋太宗对武将的猜忌之心不是没有来由的，宋太宗本身就是在争议中继位，“斧声烛影”的传闻成为他一辈子的心魔。

太平兴国四年（979年）八月，宋太宗因为北伐幽州失败，军中诸将阴谋拥立赵匡胤之子赵德昭为帝。虽然这事没成功，却让宋太宗心有余悸，更加重了宋太宗对武将的猜忌之心。因此宋太宗说：“