弗雷尔出身于克拉托斯家族，也许克拉托斯这个名字听起来很陌生，但它在阿斯卡利亚有一个更加如雷贯耳的名字，那就是大名鼎鼎的魔狼家族。

据说克拉托斯家族是魔狼之后，体内流淌着半人半兽的血液，这来自血脉的力量不但使他们具有与生俱来的蛮力，而且在听觉和嗅觉上也远超常人。

安徒生共和国的政府素来对克拉托斯家族又爱又恨，这是因为他们时常需要强大的武装势力支持，又害怕家族的实际权利高过自己。

久而久之，为了限制克拉托斯家族，政客之间渐渐有了个不成文的规定，那就是无论掌权者如何变更，非战时时期，克拉托斯家族不得擅自离开镇守的斯卡蒂城。

白雪皑皑，寒风如弯刀刮刺着小弗雷尔的脸颊。

斯卡蒂城中的人们裹着厚重的棉袄来来往往，间或有烹饪食物时产生的热气从路边的小吃摊上蒸腾冒出。

“鲍里斯，给我来一份你家的甜面包。”

弗雷尔向那位叫鲍里斯的中年男人挥了挥手，鲍里斯留着浓密的胡须，身体看上去比弗雷尔壮硕了不少。

“哟，稀客呀，这不是弗雷尔少爷吗，今天怎么有时间从冰霜堡出来了？”

鲍里斯将环形的甜面包塞进塑料袋，递到了弗雷尔手里。

“毕竟快要到圣诞节了，我想着出来体验下过节的气氛。”

弗雷尔笑着答道，他知道自己在斯卡蒂城的居民眼中也算是个怪胎，试问一个以武立足的家族中偏偏出了个身体羸弱的废物，更奇怪的是这个废物还是个宅男，简直是废上加废啊。

不过好在他有两位兄长，不是独生子，倘若让他来继承冰霜堡的边境伯爵之位，不但领民会持反对意见，更是会把克拉托斯家族的颜面丢尽。

相比于共和国南部，北方的人们更加崇尚武力，身高和体型上也会威猛一些，这点在斯卡蒂城体现的更加淋漓尽致，这里可是一个全民皆兵的城市。

弗雷尔装模作样地在胸前比了个正三角，虽然他作为穿越者并不相信什么神明，但是当地习俗还是很有必要遵守的。

“愿主庇佑你。”

鲍里斯见状，停止了嘴边的调侃，随后虔诚地低下头，也在身前比了个正三角形，但看上去明显比弗雷尔的要标准的多。

阿斯卡利亚的圣诞节和前世地球那边的时间并不一样。

按照这边的纪年方式，圣诞节的法定时间是“仲裁历”的5月30日，据说伟大的光明与秩序之神贞德，便诞生于这一天，祂是人族的骄傲，更是永恒的救主。

弗雷尔第一次听到这个名字时，曾经怀疑对方是某个先自己一步到达阿斯卡利亚的穿越者，但他转念想想，贞德这个名字似乎还挺大众化的，没什么太过追究的必要。

结合神学课上所讲，这位光明与秩序之神的全名叫贞德·戴维斯，似乎和前世他认知中的那个贞德没什么联系。

斯卡蒂城中只有一座炽光教会的教堂，与传闻中南部城市那种五步十步一座教堂的盛况大相径庭，弗雷尔有时候觉得贞德在这边的咖位还没有到达如日中天的那种程度。

而且他发现，偷偷信仰其他神灵，甚至是魔狼的，更是大有人在！

异端和邪教一直是斯卡蒂城，乃至整个共和国北部的巨大隐患，尽管克拉托斯等家族多次尝试拔除相关的隐秘组织，奈何野火烧不尽，春风吹又生。

弗雷尔认为北方信仰混乱是有迹可循的，传说在贞德开创人族盛世之前，数个不同的游牧民族分支是冰原的常客，他们各自为营，信仰的神明亦有不同。

虽然他们最后被安徒生等八国吸纳，但仍旧保持着一些原始的传统，这其中就涉及到信仰问题，想要将这些游牧民族完全同化，绝不是一朝一夕就能做到的，需要的是细水长流和润物细无声的渗透。

弗雷尔深知，他和克拉斯托家族也属于被同化的对象，数百年来，家族不知道经历了多少代的思想改造实验。

他慵懒地伸了伸手臂，在名叫“克拉克”的放映厅前驻足了片刻。

“有时候真该庆幸没有穿越到古代世界，一辈子不能和电子产品打交道是什么体验，我简直连想都不敢想。”

弗雷尔扫过贴在玻璃上的各式海报，不出所料地看到了那位熟悉的身影，他头戴棕色的牛仔帽，身穿布满深浅网格的毛衫背心，米色筒裤格外引人注目。

这男子的下巴偏方，但却浓眉大眼，鼻梁高挺，在安徒生北部也算是难得一见的帅哥，他正是弗雷尔的二哥，卡梅隆·克拉斯托，他同样是个奇葩，生在魔狼家族，却偏偏跑到影视圈去当什么明星。

弗雷尔时常对克拉斯托的未来感到担忧，放眼整个冰霜堡，也就他的大哥能干点正事，其他的选手要么沉迷于电影演绎，要么刻苦钻研社会科学。

说到底，还是家里对自己的子女没有硬性要求，而且孩子们都自由惯了，也许他们