第155章 圣人之后(2)(1 / 2)

孔家,衍圣公,孔子之后。

说起来这些所谓的圣人子孙,还真有些对不起他们的老祖宗孔圣人。

从赵宋南渡之后,衍圣公就分成了南北两宗。南边的自然是跟着中下正统社稷的,号称大宗南渡。而北边这边则是臣服于金,收封异族。

到后来大金朝让蒙古人一顿揍,大元占了曲阜,天下元金宋三分,又闹出了三个衍圣公。

南边的孔家大宗一直支持南宋的理学和教育,奉行忠君爱国,安抚民心,可北边被金元册封的衍圣公却是风波不断。

元宪宗二年,元宪宗就是蒙哥。

当时的孔家男丁上书蒙哥,称朝廷册封的衍圣公不是孔家人,他母亲改嫁过所以他是个杂种,不能继承衍圣公的爵位。所以蒙哥免去了衍圣公的爵位,也没有另选他人。

直到忽必烈一统天下,南宋的孔洙归元。忽必烈大喜,命其接任衍圣公。但孔洙拒而不受,衍圣公一事又被搁置。

到了元仁宗年间,衍圣公好不容易再被立了起来,结果孔家人又上书,说朝廷所选的是庶出,不是嫡支,不配当衍圣公。

这么闹腾了百多年,至于现在衍圣公这一支到底是哪个房头的,到底是谁的后人,看着就跟天书似的,无从辨认。

其实王朝兴衰更迭,为了家族的延续,你臣服于谁,大节小义旁人倒也无可指责。

人都得活命不是,学问终究是敌不过刀枪的。

但话又说回来,你一边以自己的祖宗为荣,一边说着道德伦理,但私下里却德行有亏,这不是虚伪吗?

朱允熥对孔家没啥好印象,曲阜一地都快成他们家的自留地了,各级官员对他们家都是睁一只眼闭一只眼,腌臜事数不胜数。

中原少林寺,鲁地的孔家,这都是出名的大地主。

不单朱允熥对他孔家没好印象,老爷子更是不待见他们。

当初徐达常遇春北伐,直接攻破山东。当时元廷册封的衍圣公孔克坚却还想着左右逢源,让他儿子出面见徐达,他自己还对着元大都那边摇尾乞怜,幻想着蛇鼠两端。

再往早些说,元末天下大乱时候,红巾军元帅毛贵占领了山东,秣兵厉马准备北伐,兵峰一度都到了通州。

当时的元顺帝甚为惶恐,都想着迁都了,孔克坚这位衍圣公对元顺帝说, “天子当与社稷、宗庙俱为存亡,焉可弃而他之?今勤王之兵颇众,与之决战,盗可平也。”

这也就罢了,毕竟各为其主的事,你承认大元为正统,出谋划策是你臣子的本份。

但更骚的操作马上就来了。

大明开国定都应天府,老爷子为了笼络天下的读书人,也要安抚孔家的后裔。洪武二年徐达在老爷子的授意下,亲自拜会衍圣公孔克坚,让他南下应天府。

不得不说这面子给的够足!可这位衍圣公竟然装病了,然后让他儿子孔希学带他来京城见老爷子。

老爷子受过这气吗?别说你一个大元的衍圣公,你就是孔子再生,老爷子都敢一刀劈了。

随后直接给他下了一道诏书,大意就是你孔家当了十几代汉奸了,你跟我装什么忠臣孝子?历朝历代你家都是皇帝的座上宾,到我大明这你跟我玩什么以退为进?”

“老子布衣骑兵,和汉高祖一样得天下乃是天命,你们家连鞑子都侍奉了百十来年,还跟我装什么清高?”

“听说你病了,你最好是病了,要不然,哼哼....”

远在曲阜的衍圣公见了老爷子的诏书,吓得赶紧来京城拜会。

他到了京城之后,老爷子在谨身殿接见了他,说了一番比较简单的话。

老爷子问,“老秀才,你多大了?”

衍圣公孔克坚,“臣五十三....”

这句五十三岁,是衍圣公在谨身殿唯一说的一句话。

老爷子继续说,“咱看你也像是有福气喜欢快活的人,就给你差事了。”

言外之意,你个老东西不配咱给你官职,在家待着不给你官做。

“你祖宗留下了三纲五常,治理万世的好礼法,不但是要求别人的,也是要求你自己的,你们都不遵守,这咋中呢?”

这是直接指着孔克坚的鼻子骂,你祖宗给天下人说三纲五常,你们这些子孙却当汉奸,不以为耻反以为荣。

“以后你就在家带着做学问吧,好好教导子孙,希望在我大明朝中再出一个好臣子!”

说完这些话,老爷子册封孔克坚的儿子孔希学为大明朝第一任衍圣公,世袭曲阜知县。

面对老爷子,孔克坚敢说半个不字吗?如果他敢,那老爷子更敢当古往今来第一个杀衍圣公的皇帝。

这番话,不但准确的记载在了明实录当中,而且还以白话的形式,记载在孔府当中。

不过老爷子虽杜绝了孔圣人之后衍圣公入朝为官的路,却因为毕竟是读书人的