这点要求，在司马懿看来，完全是可以满足的，世家大族，完全就是可以让利的。

可有些世家大族，那真的是一点利益都不肯让。

这让司马懿有些不理解。

如果能安安稳稳的，让家族一直延续下去，司马懿觉得，他肯定是可以让的。

因为经过独孤言的解说，深知，水能载舟，亦能覆舟的道理。

可是在很多世家大族眼里，那些百姓，就是蚂蚁都不如的存在。

他们又怎可能让利呢？

“阳明一言，让懿醍醐灌顶。”

“懿以为，阳明此举，天下之幸乎！”

司马懿此刻是真正支持独孤言去弄那些世家大族了。

所谓世家大族，要除去的，就是那些不肯服从政策的人。

那些人，恐怕科举制度，还有土地国有制等等，以及奴隶制度，都不会去执行的。

当然，独孤言没有和司马懿说他要如何对那些世家大族动手。

如果被司马懿知道的话，孙宇肯定会反对的。

因为，独孤言那叫做赶尽杀绝。

一丝不留。

什么世家大族？

存在就是威胁，只有没落，或者消失的世家大族，才没有威胁，他是绝对不会让世家大族这种能传承下去的势力存在的。

至于朝堂诸公，独孤言的不允许世袭制，就已经打断他们的路了。

如果说，想要延续家族的辉煌下去的话，那就只有培养人才。

如果没有人才，那就什么都免谈。

当然，那些朝堂之上的诸公，在人才方面，肯定会更容易培养。

这对于那些人们来说，也是一个巨大的优势。

当然，随着书籍如果人人都能看得起的时候，那有没有优势，就不得而知了。

这也是独孤言抓住的一个机会。

朝堂上的诸公，大多数都是新兴权贵，他们还没有那种反应。

就是让家族长盛于世的反应。

他们还没有这种概念。

所以科举制度，也是独孤言能那么轻易的定下原因所在。

当然土地国有制，那就难了，最难的，就是这一点，还有奴隶制度。

如果说，科举制度，伤害到了世家大旭的基本长盛利益。

那土地国有制，就是让那些就靠土地让家族一直延续下去，世世代代做少爷的那种美好生活，彻底的击碎。

剔除奴隶制度，那就是将那些人，优越的生活，让人伺候的生活，给彻底拿掉。

这同样是要了那些人的老命。

试想一下，如果奴隶制度没有了的话。

那未来，那些人，无论是再有钱有势。

那也没人伺候他们了。

当然，可以雇佣工人。

但是这个雇佣肯定是要花钱的，而且是得一直花钱。

在经济好的时候，那工钱，也必须得高。

否则的话，谁愿意去劳作

显然是没有人会去的。

这个律法，独孤言想的是，等到未来将奴隶制度彻底剔除后，就开始在全国范围内实行。

这样，也能安慰一下朝廷上的那些贵族们。

不至于，太过于一棍子打死。

如此，也不会引起太大的反应。

“如若真能让天下一直太平下去，那老夫觉得，就算牺牲掉一些东西和人，那也是无妨的！”

相比于司马懿更多的会为世家大族考虑，水镜先生就比较直接了。

虽然水镜先生，也是世家大族的。

但是，他跟司马懿的这个司马家，那就不是一个家族。

而且水镜先生看得比较开。

很多事情，如果真的能的话，那牺牲掉一些东西，又何妨呢？

听到这话，独孤言笑着朝着水镜先生拱手一礼。

“先生大义啊！”

相比于司马懿的话，独孤言还是比较喜欢听水镜先生说话。

水镜先生的话，听起来，比较顺耳。

听到这恭维的话，水镜先生笑着摆摆手道：“阳明谬赞了。”

“天下之间，谁人不知你独孤阳明，还有你，诸葛孔明，才是真正的至高大义。”

“挽救大汉黎明百姓于水火之中，拯救大汉天下于危机存亡之际。”

闻言，独孤言和诸葛亮同样笑着摆摆手说道：“先生也谬赞矣！”

“拯救天下苍生的，并非是我二人。”

“能够拯救天下苍生的，那就是只有天下苍生。”

“当不愿臣服，不愿意被压迫的百姓，站起来反抗了，那就是百姓们，为了自己的利益做抗争。”

“此等大计