可是很多信教的人有功名在身，不让他们参加祭祀是不可能的，因此这一条彻底放开，允许参加非宗教性质的敬孔典礼，允许供奉与敬香。

再比如对亡者、异教者行的祭拜，按照天主教的教义，如果你爹信奉佛教，你不能对他祭拜，因为那是异教徒。

可是现在取消了这种限制，准许向亡者牌位与棺椁叩拜，准许在丧礼中敬香烛，供奉蔬果，准许节日叩拜牌位。

至于其他一些，要遵守大明的法律，不得做出危害社会稳定的事情，不得攻击不信者。

遇到不信者闹事，要及时报官，不得私自处理等。

他也一一答应下来。

最终，龙华民作为天主教，中国教区的总教长，与礼部签署了一份天主教在大明传教的协议，做出了保证。

得到了允许天主教在南北直隶、山东、两广、浙闽，七个省传教的权利。

当然，所有来华的传教士必须要向当地官府报备，传教士的生平背景都要交待清楚，否则不予承认。

做完了这些，龙华民带着几个传教士去了利玛窦的坟墓。

看着利玛窦的坟墓，龙华民感慨万千，要是早按照你的方式来，何至于闹到现在这个样子。

好在事情还有挽回的余地，现在改变不算晚。

做完了这些，龙华民离开了北京，前往山东，准备到胶州落脚，在那里重新开始自己的传教事业。