实现只有一个向前走，或者是向前逃，回头已经没有了回头的路，没有谁会帮助你，更没有谁会给你一条生路！也只能放下一切恐惧和贪婪的欲望从金山银山中走过！活着什么都有，贪婪的死去，什么金融山银山都是过眼云烟！这就是活着的现实，要说不贪婪那是骗人的鬼话，每个人都有贪婪之心，但是贪婪就是珍惜生命，这也是贪婪！活着才能完成一切

我们自然行成三四三队形向前小心翼翼的行走，王四宝，路东沣、周杠走前面；我、马三宝、巴图勒、牛民道走中间；杨东华、刘猛、仝山林走后面，这样遭遇任何事情都可以前后照应

虽然火把油布越来越少，但是我还是让后面的杨东华也点燃了一个火把！在我的心里很明白在这样的地方“火”有多么重要，道先是没有空气火是会灭的，其次就是任何野兽爬虫都怕火

走过王四宝所说的七根巨大的“河漠玉琮”（注：玉琮是中国古代一种重要的玉器，主要用作祭祀用的礼器，象征着神权和地神根据文献记载，玉琮与玉璧、玉圭、玉璋、玉璜、玉琥并称为“六器”，是古代统治阶级祭祀苍茫大地的礼器，同时也是巫师通神的法器玉琮的形状是内圆（孔）外方，这种设计被认为是沟通天地的象征。内圆象征天，外方象征地，这与《周礼》中所描述的使用玉璧礼天、玉琮礼地的传统相吻合。此外，玉琮还与权势和财富有关联，通常由高级别的墓葬出土，表明其主人可能是部族酋长或大祭司巫师等上层人物，这些墓葬中的玉琮和玉璧数量往往反映了墓主人生前的身份和地位）

前面依然是石洞，看着这石洞应该是天生形成的，但是又能看出人工的痕迹，让我感到奇怪的是石壁上开始人的骷髅头，看着这些骷髅头不由自主的数着，三十六个后骷髅头变成了两排

又是三十六个后变成了磊在一起的三排

然后就是每三十六个增加一排，最后我们走在全部由骷髅头砌成的骷髅头洞里，这一刻我真的感觉到这个洞穴里阴气森森，不时有绿幽幽的鬼火飘过

“长官！这里阴气太重了，有点让人发冷”身后杨东华的声音传来！

杨东华让我笑出了声：“东华我们兄弟都是军人你杀过多少汉奸日本鬼子应该不少了吧！这次你把重机枪的子弹都打光了吧！杀了多少鬼子！人死了不就是这样子吗！怕什么！”我的话让几个兄弟都笑了；

“长官！我可是杀了三个日本鬼子，去年还杀了日本开拓团的两个日本人，狗日的那两个日本人真他娘的坏，大白天就把一个大姑娘向没人住的房子拉想糟蹋人家黄花大闺女！我看着就来气，冲过去给杀了！”刘猛大声说

“好样的！刘猛哥！”周杠大声说

兄弟们开始你一言我一语的说在“516樱要塞”的事情

听着也算是分神吧，走动中牵动左肋下的伤口也没有那么疼了！但是眼睛却看着前面和石洞上的骷髅头骨

当走完这段路时我们走进了一个更为宽广的石洞，火光中石洞壁上已经没有了死人的骷髅头骨，而洞的两侧也是白骨，应该是马、牛、羊的骨头，这些白骨一堆堆在石壁下堆着

“长官这里应该是陪葬祭祀的地方！咦！还陪葬了生铁马车！啊！这车上拉的是“玛瑙”、玉石、还有大铜钱这么多呀！”王四宝的声音从前面传来！

走过去看了一下伸手拿起一枚铜钱，路东沣举过火把，仔细看这个挺重的铜钱“天朝万顺”（注：辽代契丹文天朝万顺，直径385，辽圣宗统和元年所铸造，该品钱币尺寸硕大，铜质厚重，铸造工艺精美，字口清晰高耸，面文“天朝万顺”为契丹文，取法隶书笔意，古朴厚重，包浆醇美古朴，锈色艳丽，位列古钱五十名珍之一）

“长官！这铜钱写的是什么字”刘猛在我身边问；

“哦！是天朝万顺大铜钱儿”我喘着粗气说；

“呀！发财了！这大钱一个就能卖一根金条！这么一车，要多少金条和大洋呀！”刘猛双眼放光的说着，但是双手却没有去拿！

将铜钱扔回马车上笑着对兄弟们说：“这些那一个那出去都值钱但是我们连出去的门都找不到要这些又不顶肚子饿没有用！走了”

看着前面不远处的一个石头雕刻的大供条案，这一次让我有点震撼了，震撼的是这个石头供条案在黑暗中发出了绿幽幽的光！

正当我准备向前走时王四宝的声音传来：“停！小心脚下的石板！这可能是“翻板”路！”

“王四宝！你怎么看出来有机关，而且是路？”路东沣问王四宝！

“路长官！你注意看供案前的路和我们脚下的路有没有区别！前面的路光溜，而且没有神道的痕迹，两侧有石缝，我们脚下也有！你注意看”王四宝认真的说，路东沣将手中的火把放低仔细看

“还真的是！王四宝什么是翻板路？”路东沣看着王四宝问？

“我爷爷说过，帝王将相墓里都有翻板石，就是在修墓时把一块石头凿成平的盖在一个