几年前因为自救会活动带来的突然局面恶化，光明教会已经放弃了常规对抗手段，打算采取古早的勇者模式来翻盘。

所谓勇者，就是那么一两个真正的精锐小队，足以杀死魔族统帅的超人。

或许不能称其为人，反正光明教会的记载中，没有人类能达到那样的作战能力。

决定了采取勇者模式，并不是干等着魔王现身，该做的日常清理还是要做，只是不再在非必要地区和集群魔族硬碰，只执行高胜率作战任务，尽可能保存有生力量，别在魔王现身之前就把人口霍霍光了。

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雷鸣国本地有自然教会的神经病，又不服光明教会管教，按理应该是让他们自生自灭。

奈何计划赶不上变化，雷鸣国东大门敞开后，自然教会里平时显得不够多的正常人发力，夺回雷鸣地区教权，居中协调让雷鸣国官方向光明教会和生命教会提出照会。

使用标签身份法来分类，光明教会是性格顽固古板的杀手，光明教会是充满爱的大圣母，自然教会相对就显得比较散乱，毕竟神经病多了想统一意见难度都很高，虽然单体力量不差，但放在三界战争中和另外两家没什么可比性。

现在也不是自然教会的全体意见，只是地区权力变动，想试着做点人类该做的事，统一全自然教会的力量还不如引导雷鸣国和外来户合作，也更容易实现。

生命教会反正有需求就会帮忙，但现在各地都有或稳定或不稳定的世界门，还要帮着处理流窜魔族和复活一些重要人物，根本忙不过来。

光明教会的行动更有目的性，雷鸣国还有用，如果能用比较小的代价保住一部分区域，那还是有必要试试。

雷鸣国的作用，在于她南部有着多处深水不冻港，如果魔族过于泛滥，能保住一部分渔业也可以帮着支撑起一定规模的人口活下去。

从西北关口进来的神战士便是应邀来参加照会的。

如果谈判顺利，后续还有人来。

神战士带来的条件只有一条：“湖光旧城拨给本教设立教区，教皇大人才会调集更多人来。”

湖光旧城就是已经落魄的南岸城市，现在叫下湖市。

所谓教区，如果持有立场就叫割地、租地，好听点就称信徒的庇护所。

教区不会给本地官方交税，实际上光明教会也不收税，只有捐赠，当然真算起来捐赠比例不一定比税收比例低，只是分配形式比较倾向割虔信徒和富户。虔信徒不让捐他跟人急，富户花钱买个平安理所当然。

以雷鸣国眼前的局面，别说是划一座临湖城市，按理就算割一串港口也得答应。

但人偏不。

议会的特点就是理念多样性太大了。

神战士们在自家教堂里等了几天都没消息。

雷鸣国现在没有教区，但不可能禁绝教堂的形式，也做不到，就算真出台法桉，教堂包装成商会还是一回事，这种事光明教会几千年的历史中又不是没干过。

现在迟迟出不了结果，也不说同意还是不同意，一队神战士一天天抱着自家武装擦呀擦，都快擦出火花了。

“艹，早知道这么拖拉，还不如推了让别的组过来。”

“你不是学了预言吗？怎么没预言到？”

“我预言才两环，今天会不会割伤手都预言不到。”

这个小队是当年第一批接触缺陷的小队之一，天命星小队232章。

数年后的今天，天命星小队的人员有所调整，倒不是战死，主要是性格不合指令配合有不可调和的矛盾。

教会并不是定了勇者方案就拿大家当炮灰，仍然希望神战士们尽量多的活到决战的那天，类似的调整在最近几年比较频繁，大部分小队人员已经稳固下来，少数没人要的刺头就单独执行任务。

经过数年的配合和相互同化，天命星也早已不是当年那个连小恶魔都没见过的学生党，直接死在小队手里的魔族没有三万也有两万。

这么大的数字，期间当然也遇到过一些困难，比如光明武装魔力耗尽，人几天没得睡等等，还好是小队模式能够相互帮助，困难都给熬过来了。

小队成员聊着聊着，就聊到雷鸣国的局势。

“我听神父说，边境第二军团应该还在，因为两个月前的消息还说有四万多人。”

“就这议会办事的效率，说不定是打不下去了才导致防线崩溃的。”支援手立刻就猜到接近真相的情况。

“那我们要不要去救？如果他们还活着，又有和魔族集群作战的经验，救下来转化成信徒，应该也挺是一件美事吧。”有组员提醒队长。

队长有点犹豫。

从权限出发，队长可以直接丢下眼前干等的这摊子跑路去救人。