第四百五十七章 地舆图(2 / 2)

写日记啊。这一看,糊涂山人果真是个心狠手辣的角色,比叛贼都不如。

自传中,提到糊涂山人奉皇帝密令,在“昆仑”挖掘一处遗址。

竹简形容,那是一座巨型宫殿建筑。

不,那宫殿,完全不是任何已知文明的风格,可能来自天上,甚至上一个世界。没等糊涂山人进去,皇帝驾崩,再去寻找秘密已经没有意义了。

发掘期间,挖到很多黄金的尸骨。

来自于阿育王的黄金军。

笔记描述,阿育王也没能进去。任何企图接近那个宫殿的,都会遭遇各种各样的死亡。

糊涂山人属于旁门左道,没有视死如归的信念,也就放弃了。

糊涂山人认为,阿育王的手下有能人,当时中原还没有佛教的说法,糊涂山人把阿育王那批人,称为“番奴”。

他们建造佛塔,不仅仅为了标志自己的统治地位。

糊涂山人精通堪舆,通过天星捕捉了昆仑的秘密,他看出阿育王建造佛塔,是以佛塔为长钉,欲要钉死地脉。

昆仑为祖龙,关乎天下气运,糊涂山人准备阻止这件事!

后面的,都是一些没有意义的闲话。比如糊涂山人思念家乡,跟徒弟发生分歧,还有抓捕当地土人试验不老药。

“你看这个。”

谢小雨在竹简下面,找到一只玉盒。

盒上旋有黄金纽,密封极好。当中储着一套“帛书”,不用小篆,用的陶文,像某个青铜器拓印下来的。

文字少,多用黑色线条和图画。

一颗颗大小不等的星辰连为线,组成几何图案,印于天穹,下方三山五岳,四海八荒,九条龙脉出自昆仑,汇成一副巨型堪舆图!

“帛书只有一部分啊。”我轻轻啧了声,帛书是从某个地方拓印的,并不完整。

“在古代,这种东西叫‘地舆图’,靠它能挖出地下的任何东西。非皇族不敢收藏,有抄家灭门的罪过。可惜不完整,应该是糊涂山人寻找昆仑地宫的线索。”

我大呼可惜。

完整的“星象地舆”,迄今为止还未出土。

马王堆汉墓出土过残卷,上有太阳金乌、太阴玉蝉,下有冥神地司,中间为伏羲女娲蛇尾缠绕,手举星辰。

不如糊涂山人的这半截帛书。

这半截的格局很大,把世界微观誊抄在了半米多宽的布帛上,当中九条龙脉,甚至画出了太行碣石的走向!

最下面的山,就是昆仑了。

画着一个胎儿的轮廓,下面是一座宫殿。

那个胎儿,我猜测就是太阴胎。至于宫殿,极有可能葬了海国云帝,一个史前文明的归墟之所!

“嘶。”

见了帛书,黄师爷表情屡次变化,他拿捏不定,最终道:“若我没老年痴呆,这帛书我似曾相识,不,绝对见过!”

“你从哪见过?”

“巴东的巫山悬棺,洞穴之中有这样的岩画!”黄师爷双手一拍,对天发誓,“这种帛书见一次毕生难忘,里面的东西太震撼了,我不会记错。”

谢小雨也道:“我在一些悬棺出土的陶器上,见过星象堪舆的涂鸦,跟你手上的帛书差不多,都是绘画了昆仑上映星辰,下生祖龙的格局。”

两个人都这么说。

我心跳加速,难不成帛书的源头,来自巴东某处悬棺群的岩画?

糊涂山人为秦汉方士,迄今为止不过两千两百年。巴东最早的悬棺,能追溯到东周。仙人峰的悬棺群和帛书,恐怕与内地有些渊源。

仙人峰悬棺群,连起来恰好组成“冥王点尸图”,糊涂山人暗喻海国云帝在此,天下祖龙在此。

藏青禅师道:“恐怕事情不止如此。”

帛书上,画了昆仑。

细看之下,昆仑淡墨的痕迹,居然勾勒了好几座宫殿。

轮廓一致,却有无数分身,藏青禅师猜测:“千百年来,寻找昆仑的人都没成功,想来那座昆仑神宫非同凡响,甚至没法确定方位。”

“会不会像曹操那样,修了七十二疑冢?”

我越是推敲,越觉此事诡秘莫测。

仔细询问黄师爷,与帛书出自一门的星象图,具体在巴东巫峡的哪一段。黄师爷说,除非亲自走一趟,他也说不清楚。

巴东悬棺是世界上最早的,很多还处于原始状态,保持东周原貌。

这几日,我们清理了糊涂山人的手札。

此人能文能武,懂堪舆识阴阳,算得人杰鬼才。由于他进入野人山不再出去,秦公室认定此人叛变,销毁了关于他的一切记载。

他所求,绝不止于一个远避红尘的方士。

手札中,也提到他强迫土人制造的“机械”,那是断绝阿育王留下的秘法的唯一途径!