老爷子继续说：“历朝历代，关于昆仑的描述大相径庭。先秦认为，昆仑在甘肃一代。秦汉认为，昆仑在阴山一代。唐朝稍微详细点，认为昆仑在祁连山之西三百里。明清则认为，昆仑在天山山脉附近。”

胡子道：“反正在大西北。”

老爷子摇摇头：“古代有本奇书，叫《西域记》，上面认为昆仑就是佛教的阿褥达太山，在今天的东南亚、南亚一代。”

胡子纳闷：“西域记不是唐僧写的吗。”

我道：“从古至今，有两个版本的西域记。一个是东晋僧人道安所写，一个是唐朝僧人玄奘所写。前者已失传，我记得郦道元《水经注》，曾引用过大量释氏《西域记》。”

“不错。”

老爷子点点头。

释氏《西域记》认为，昆仑为佛教阿褥达太山。这也是音译，具体没法说明这个词语的含义。

那座山，万山之山，天神、神兽、不死药，都在上面。

“这件事说清楚啊，还是要从民国那些年讲起。”

“陶万里这个人，在其中有举足轻重的分量。”

“之前我没告诉你，是还没见到地图，这些话不能让奸细泄露出去。”

“这件事，接在我们从老爷岭出来，陶万里带走龙生物之后......”

先是被日寇特种部队，用以人体实验。

老爷子他们被解救出来，又遭当局囚禁，关押在西宁疗养院进行研究观察。

当时，凡进入地下的人，基本都遭到监禁，且不准与外界交流。

所幸这种非人待遇并没有持续多久。

民国二十六年七月七。

震惊中外的卢沟桥事变爆发，中国军队悍然反击，打响了全国抗战的第一枪。

国力差距悬殊。

不到一月，形式扭转，再加民国内部派系掣肘，几乎不战而溃。北平沦陷后，日寇继续向华北挺进，进而虎视三晋。

由于北方平原较多，盆地开阔。

适宜大规模装甲部队，国内形势岌岌可危。

到了民国二十六年的年底，不仅北方危急，连南方沿海，也陷入战火之中。数千万流民无家可归，数以万计的军人战死，血水染红了河流。

此时西宁疗养院也开不下去，进行了全面转移。

陶万里多方交涉，又是威胁又是保证，才把老爷子他们解救出来。

老爷子心灰意冷，不愿再涉足江湖。

便跟陶万里、安小雀，在疗养院门口升了国旗，签下保密协议，双方分道扬镳。老爷子和定盘星各自回乡，想过几年太平日子。

陶万里一心报国，率军参与忻口战役。

谁知老爷子前脚回了金陵老宅，后脚就爆发了淞沪会战！

真是没带伞的遇见下冰雹，躲都没地躲。

一场会战，打了三个月。

千里红土，万亩良田尽是残血焦尸。

大户破产，地主倾家，纷纷沦为难民逃亡西南。饥民遍地，死尸成山，日寇的装甲部队大摇大摆撞倒城墙，制造了骇人听闻的大屠杀惨案！

老爷子混在饥民里面，往西南逃命。

带着一家老小，日子甭提多苦。

那时候，老爷子才悟了。所谓家国家国，家组成了国，可没有国，哪还有家！

能逃出去的，还算运气好。

留在城中的几十万平民，做了日寇的刀下亡魂，尸体堆的比佛塔还高。千年古城付之一炬。时至今日，常常能挖出当年坑杀平民的万人冢，惨况难以形容。

老爷子后悔。

早知道跟陶万里一起北上，找那群畜生拼命，杀他妈两个好歹赚一个。混在饥民里七八天没吃饭，饿得脚发软，真遇见鬼子，怕也是束手就擒的份儿。

堂堂盗门代理魁首，沦落到这个地步，确实是奇惨。

当时逃荒有几个选择。

要么北上，陕、川、湘。

要么南下，赣、黔、滇。

鬼子在后面撵，灾民在前面跑。老爷子回忆，刚逃出去那阵，东洋畜生架着机枪在车上，只听突突突几声响，后面的人就一排排倒下去。

碎肉血渣溅得前面人的后背都湿透了。

大家闷头往树林钻。

有些被打断了手脚的，在公路被装甲车碾成了饼，妇女的哭泣，小孩的嘶吼，一直逃了几百里，才听不见了。

盗门魁首也是人，也要吃饭。

老爷子当时年轻，饿几顿不打紧，家里老小都得照顾。死了几口，大部分还活着。好不容易逃出去，联系了盗门的堂口，一家才有立足之地。

乱世之中，人命如荒草，英雄似浮萍。

本来打算退出江湖的老爷子，不得已重操旧业，继续干起倒斗生意。