题，王普贵驴头对不上马嘴了，贯牧之火了，马起脸一声吼，说：“王普贵，王普贵，你看那些养狗的，给他倒一碗饭，狗他吃了也知道给人摇几甩下尾巴，你，是屙屎糊凳子，我交给你的事情，你办的逑没名堂，你是胀干饭的，吃干饭打篮球的，你脑袋里边装的全是浆糊汤汤，你不拉屎就不要把茅坑站了，你说你在搞啥工作，是不是只顾在金河坝里乱逑整掏呢”，贯牧之越说越来气，口水子点点都飞落出来了，眼睛鼓的像牛眼睛样，又吼说：“王普贵，你给老子站起”，王普贵像是一个草堆尖子，乖乖地，抖一抖地，一个骨头架架，把衣服伸起来了，也就是站起来了，贯牧之说：“早就知道你这个人有些不好的毛病，看来确实你就是大家说的那种货色，和那些不顺溜的人一点都不退壳”。王普贵憨起，变脸变色的，笑纹僵持在脸上，脸也就不甚光趟了，灰头土脸着，但还是规规矩矩地站着，他也不辩解。他心里在想，还是要配合着搞好被批评呢。也是，他从小就知道，逑兜子一来，脑壳一埋，这也是他这么多年来挺过来的经验。他有一套牙舌理论，说：“你们看，舌头，牙齿，低头不见抬头见，不逗着绊着，可能不呢，牙齿，硬着呢，舌头，软着呢，但是你看最后哈，硬的，没落了，软的，好好的呢”。他有时还张着圆晃晃的嘴巴，对着镜子，想起老人们说的硬牙软舌，软藤子缠死硬树的事，他又想笑了。这当儿，你下细看，那王普贵的手，手背弓着，手不知道往哪里放，想将手手，放到裤包里，已经是都放进去了，但是又觉得有些不妥当，又只好乖乖地将手掏出，放在裤包边缘，只是将大指头放入裤包中去了，稍着停留，他又觉得还是不妥，不论是什么东西，但凡是东西了，总要到该去的地方去，他怕人家贯牧之觉得他不像是一个在规规矩矩接受训斥的人，于是乎，几乎是，本能地是，将手指并拢，紧紧地贴着裤缝，脚在鞋子里，几个脚趾，就像是钉耙爪子，紧紧地咬挖着鞋底地面。做起腿杆棒子在裤子里直是不听使唤地抖动的样子，还好，裤脚子有些宽大，细腿腿在里边的抖动，只是微微的将裤子颤动了。贯牧之训他的话，就像是凛冽的寒风中的黑色的颗子雪，不，压根就是一颗颗不长眼的子弹，在他的脸蛋子上逛，就有点像是子弹在坦克铁壳子上逛一下，擦火星飞走的阵仗。他的脸麻木疼痛，像是已经感觉不到有肉了，自己最多就是一个骨架骨壳，最准确的情形当是自己就只是一个挨逑弄整的飘荡的灵魂了，他的眼睛，先是一闭一闭的，又是一亮一亮的，稍微往高处望着些，好像是这样可以悠着点了。但是他立马意识到这样不妥当啊，高傲的头颅一下子就又低到裤裆面前去了，像是这活人也可以也必须像是商品可打折样，他眼睛睁起来了，看着自己的脚，自己的几个脚指头又在鞋子里一个一个地抓摸着鞋底。他想起是什么人说的，恨地无洞呢，相必也是遇到了自己目前这样的窘况。王普贵担心贯牧之批评的不高兴，不解气，不舒服，不顺畅，就像是那穿针的线线，都已经比起来了的时候，那针眼晃动起来了，针尖的身子骨给移动跑了，叫在上之针尖找不着北了，如果是这样，也就太不守道了。那不是钱的事呢，一次是嫖，一生是婚，没有量的积累哪儿来的质的飞越，这是法学与哲学的紧张关系啊。王普贵还在想，顾不得那么多了，我就是打扫厕所都要争取比别人打扫干净呢，一技之长才能有立锥之地呢，敬业呢。不想这些了，这个时候，场合就是舞台，你我就是演员，他渴望贯牧之对他就是一顿劈头盖脸的臭日决，最好是求极至，上来给他几耳刮子，或者上来赏他几脚，他微微地笑着，用表情配合着，虽然也还是不甚自然光趟，但他在努力着，他在等着贯牧之的那几下子呢。接下来，他要弯腰鞠躬了。他想起了，活人，头是用来点的，腰是用来弯的，膝盖是拿来跪的，此情此景，他便喃喃自语说：“是，是，是，我有过，我检讨，你说逑的好，照你说的办就是了”。贯牧之气也出完了，又说：“你，王娃，本质上还是个好同志嘛，你可以坐下了”，他感激涕零地说：“谢谢，谢谢啊，我可以坐了”。跟着他的小丁和小蒙惊慌失措，一直僵持地站着，没有见过这种阵仗，大气不敢出，俨然是两个雕塑。这会儿，气氛活套后，在两个年轻人面前，王普贵就头往后仰了仰，稳稳地坐下了。惊愕之余，小丁忙着躲站在他背后去了，小蒙忙着给他往水杯里边加水，水都倒满了，溢出来了，小蒙人往后裂退，手杆往前伸，忙着用衣袖插荡揩了几下桌面，望着他，笑着。王普贵想起，自己以前是个教书匠，最先是教体育的，人家说他是，四肢发达，头脑简单，一个哨子，一个球，一年四季吹到头。他觉得还是要野蛮其体魄，文明其精神。后来他参加函授，自学考试，取得文凭了，教文化课了，在三尺讲台上，他执三尺教鞭，指点江山，激扬文字，唾沫星子乱飞，那可是任凭自由的思想放飞驰骋。他说：“古人云，得天下英才而教之，人生一大乐也，此之谓也”。慢慢地，他追求，自由之思想，独立之人格了，愤世嫉俗了，拿起筷子吃肉，放下筷子骂娘了，剑走偏锋了。有人给他说：“你这个异类，吃了组织的饭，居然骂组织，绝不是什么好东西”，他嘿嘿地