如来有一瞬间想要干脆死了算了，一死百了，不想管这些破事了。

尤其是要面对那个连如来佛祖都觉得噩梦的白衣仙君。

观音菩萨见到如来佛祖脸色如此难堪，也直言道：

“我佛，来者不善，不若不见？”

观音菩萨想的非常简单，不接见楚浩，一拖再拖，难道楚浩还能捣乱不成？

然而，如来佛祖却摇摇头，叹了口气。

他也很想这么无赖。

但是，终究他是如来。

他是中央娑婆净土的如来佛祖，他必须要抗下这一切。

尤其那个人是狱神楚浩，天知道不接见会迎来什么可怕的因果。

如来佛祖深吸一口气，挥挥手，

“让他进来吧。”

大雷音寺之中，四处的尊位之上，也浮现出一尊尊佛陀的身影。

在感知到楚浩到来，许多大佛陀都主动出来，唯恐如来佛祖顶不住。

毕竟，许多佛陀已经是在南天门外见到了楚浩那飞扬跋扈的性格，这要是不能压制楚浩，恐怕日后谁都拦不住这个异数。

如来叹了口气，虽然很不想承认，但是他知道接下来恐怕会是一场硬仗。

却说楚浩优哉游哉在灵山漫游。

这是楚浩算上上辈子，加这辈子，两世为人，第一次来西天灵山。

不得不承认，其实西天早已经是自成一界。

楚浩以前对灵山的认定，只以为是一个阐教没落之后，由各个教派强者组建起来的新兴大派。

但是现在看来，其实楚浩想的太简单了。

能够独成三界一大教，在封神量劫之中独得大优势，还能够延续到西游量劫都得到占据三界主位，西方教早已经自成一脉。

西天灵山的布置，倒是有些奇妙。

巧峰排列，怪石参差。悬崖下瑶草琪花，曲径旁紫芝香蕙。仙猿摘果入桃林，却似火烧金；白鹤牺松立枝头，浑如烟捧玉。彩凤双双，青鸾对对。

前面所见到的这些景色，倒是与自己在阐教昆仑山旧址之中见到的差不多。

想来也是因为西方教之中许多高层也是阐教之人，自然会有一些痕迹在其中。

但是后面登临大雷音寺，楚浩不由得耳目一新。

天王殿上放霞光，护法堂前喷紫焰。

浮屠塔显，优钵花香、正是地胜疑天别，云闲觉昼长。

红尘不到诸缘尽，万劫无亏大法堂。

之前楚浩只能够在书中，只一字一句地看这些字句，想象画面。

但是直到楚浩亲眼见识到这画面，才会由衷地感受到震惊，第一次对灵山大雷音寺有一种直观的认识。

与天庭的威严肃穆，浩然正气不同。

大雷音寺，庄重之中却透露着一种祥和，浮屠高塔，绫罗花香，将整个灵山衬托成一个净土。

这对于神仙来说，也许只是一个异样一些的景色。

但是若是对于苦难群众，这等景象，绝对是梦中所求的祥和净土。

这个时候，楚浩才明白，佛教能够如此轻易地掌控住无数信徒，甚至以信仰治世，正是因为他为世人提供了一片梦想乐园。

在佛经之中，也无数次描写过净土的美好。

说极乐净土乃是阿弥陀佛成佛时，依因地修行所发四十八大愿所感之庄重、清净佛国净土。

彼佛土以其国众生无有众苦，但受诸乐，故名极乐。

所以才有无数凡人拼了性命， 甘愿付出一切都要进入净土。

但是，站在楚浩的沉眠来看，诸佛皆苦，又谈何能够让众生无有众苦，但受诸乐？

西天极乐净土，确实存在，但是更像是一个西天刻意包装出来的温室。

就好似猪圈一般，其实在猪圈之中生活，脏点而已，但是一辈子都能够活得无忧无虑，无有众苦。

极乐净土，就是在万万信徒之中，抽取一些天赋好些的，上来修炼。

西天无尽佛兵，便是从极乐净土之中而来。

猪圈的猪，是要被宰杀的。

极乐净土的极乐，也不是白白享受的。

甚至，凡人在终生奉献信仰，已经是付出了无数倍代价，但是得到的是上来打工的机会。

这种，便是现在楚浩所见的西天极乐净土。

楚浩并不想要评比这极乐净土的优劣，因为毫无意义。

有些人受佛感召，佛前长跪三千年，未见佛祖心生怜，到死都得不到一点回报，郁郁而终。

有些人什么事情都不用做，天生慧根，自然而然便到了极乐世界，成为佛兵，为西天埋头苦干。

在楚浩看来，摆脱苦难，从来不能假借他人之手，把争取幸福的权利交予他人，无异于坐以待毙，只能够祈求恩