1026功成(2 / 3)

成法,所以在票拟上都是支持他的意见,让他感受到后方稳固,可以全力对付来自各方面的压力。

外出作战的部队打赢了战役凯旋而回,朝廷还需要举行论功行赏的军礼。

别的不说,此次辽东出兵剿灭王杲,可以说肯定是一场大胜的结局。

而此时李成梁想到的就是,自家的大儿子到底会给自己带来什么也的消息,王杲抓住没有,是死是活?

“大帅,王杲抓住了,大公子命末将回来先行报告此事。”

适当的削弱他的影响力,对张居正来说也是好事儿。

其次是少牢,只用羊和猪来进行祭祀没有牛。

朝廷当严令江南都察院严查此事,务必找出里通外国之人绳之以法,至于俞大猷的过失”

万汗姓纳喇氏,名万,自称汗,所以称为“万汗”。

这些可都是他的功绩,是一个个首级,现在就差个王杲了。

若是能把王杲抓住,再有这些人,送到京城,都够搞出一场盛大的献俘仪式。

出征的部队凡是走过的山川大河,都必须要进行祭祀,祭祀的规格也比较严格,一种规格叫太牢,要用牛羊猪三种牲畜来进行祭祀,一般是途径一些大山大河的时候会举行这样的隆重典礼。

张居正笑笑就说道,“不过,都察院和科道那边,善贷还是要派人过去说说,要是不断上奏此事,我这里也不好视而不见。”

禡祭也是军队礼仪的一种,在大将出征之前,要和皇帝在祭祀官的陪同下斋戒一天,这个斋戒的礼仪就叫做禡祭。

在举行这个礼仪的时候,一般要等到朔日日食的时候,皇帝要穿戴常服,不用到正殿去上朝,而且还要在中书省设立香案,文武百官要穿戴朝服去进行叩拜,然后军队的军士一直不停的进行敲鼓,直到日食逐渐消失,太阳逐渐圆满之后,才能够停止。

救日伐鼓算是一个比较独特的礼仪,当除明太祖朱元璋制定了搭救日食的军礼。

在明朝,朱元璋自然也定下了严苛的军力,简单说军队打仗有九种规格森严的礼仪,分别是:亲征、遣将、禡祭、受降、奏凯献俘、论功行赏、阅武、大射、救日伐鼓。

这些年,魏广德可以说得罪人的差事儿基本上不碰,所以朝臣对他感官不错。

李成梁这个决定,倒是让这些人有了活下去的可能。

不过魏广德不点头,他也不好利用首辅权威强压此事。

最后一种也是规格比较低的祭祀仪式,叫特牲,只用一种牲畜来进行祭祀。

而且,俞大猷这个位置,关系到魏广德筹划的南洋攻略,自然他是不会接受有人指责他,甚至有意撤换他的。

听到已经抓住了王杲,李成梁脸上喜色大盛,当即说道:“详细说来。”

不过呢,女真族中也有门户高低之分,部族首领的子女多是相互通婚,所以也沾亲带故。

“也好,再看看。”

于是,他继续说道:“还是等他剿灭了这股倭寇,再商议该如何处罚吧。”

张居正知道,这是魏广德打算用功过相抵的把戏,把此事混弄过去。

受降,则是出征的部队打赢了战争,降服了敌方首领所要举行典礼的。

城外空地上,数百女真族青壮被押解到这里等待辽东军的发落,他们许多身上都带伤,此刻都是垂头丧气,自知命不久矣。

听到王杲已经被王台拿下交给儿子李如松,现在正押往古勒城,李成梁也放下心来。

“大帅,大公子派人回来报信了。”

这些豪绅大户大多在地方上势力盘根错节,影响极大。

辽东古勒城,此刻已经火光冲天,熊熊烈火在城中燃烧。

这个时候要将俘虏押送到太庙南门之外,然后皇帝亲自前来祭告祖先,礼仪完毕之后,俘虏交由刑部进行处理,然后皇帝还需要穿戴专用服饰,打开午门城楼,发布昭告天下的诏书。

看了眼前面那些女真战俘,嘿嘿一笑道:“这些人看押好了,姑且留下贱命,来日和王杲一起送入京城去。”

“此次北上,南洋水师任务不轻,他带走水师大部分战船,剩余战船也多在闽粤沿海巡逻。

现在有了考成法,手脚赋税直接影响到自己的仕途,官帽子,自然不敢像以往那样放任他们拖欠了。

“露布诏天下,百官具朝服以听,仪与开读诏赦同。”

李成梁骑在马上,欣赏着这堆“死人”脸上精彩的表情。

《周礼·春官·大宗伯》说:“以军礼同邦国”,这是讲对于那些桀傲不驯的诸侯要用军礼使其服从和同。

尤其俞大猷,还是水陆战皆颇为擅长的人,这也是他把邓子龙派到他身边的原因,他也希望这个小老乡能够把俞大猷的本事学会,将来前途自然不可限量。

至于如果俞大猷真的顺藤摸瓜,剿