第一百二十一章离别(1 / 1)

曹达华等了很久,终于等到金光开始慢慢收缩,对此情景他倒是不陌生,这是仙人的道意被顾天涯两张符箓引动共鸣后消耗光了。

感悟天地说起来好像很简单,可修士里真正能算是感悟天地的只有破镜元神和破境仙人那一刻。

因为那个时候的修士才算是全身心投入天地,平日里都只是用眼睛看或者用元神感知罢了。

这样的感悟天地就好像隔着电脑屏幕看天下的景色,看是看得到,但没有到过现场的你哪怕一直喊卧槽,肯定也是无法真正理解山川秀美,江河奔流的壮阔波澜。

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行

读书万卷不如行万里路

这些道理曹达华或许说不出来这么简洁的话,但他知道这些道理,所以他今晚才把顾天涯带来,让他感受一下仙人死后唯一能送给他的机缘。

以仙人生前没有看见过的符箓来引动他死后残留的意识共鸣,从而让意识自发撕开天地的面纱来感悟这门没感受过的符箓,因为仙人本就有此能力,只是活着时候就已经很消耗意识了,何况死后,堪称一次性用品,借用了仙人残留意识的自发性后,真正的天地就显露在顾天涯眼前了。

仙人的秘密曹达华因为出身挖掘遗址世家也算是知道一二。

修行三种境界第一步,见自己

从筑基开始锻炼身体,再把自己的精气神集合成金丹,这就是见自己。

没有人会做不到这回事,因为集合自己的精气神,一点也不难。

修行三种境界第二步,见天地

打破金丹成就元神需要直面天地的威胁,然后从容归来方算成功。

修行三种境界第三步,见众生

众生相何其多也,身为元神修士用一生也不可能看尽,所谓的见众生其实是指另一种众生。

这是一种概念,就好像人们会喜欢火,水,风,却讨厌岩浆,台风,暴雨一样,人自生来有忧愁烦恼,也有喜悦兴奋,恩怨情仇这四个字为什么正好两两对立。

阴气,阳气,生气,死气这些虚无缥缈的力量都可以被修士捕捉到,那喜怒哀乐这些情绪也能被陆小风利用,何尝不是一种力量。

见众生指的就是以元神来容纳这些天地间的情绪,有好有坏,有清有浊。

以一己之力吞纳天下众生喜怒哀乐悲欢离合,不死者即为人仙。

即,见众生

天,地,人,为什么被称为三才,就因为仙人三境,先吞人,后纳地,再噬天。

仙人比之元神的强大就在于,仙人已经是天地的主人,而元神只是窃取者,主人自然比小偷厉害。

但小偷想变成主人,危险太大了。

曹达华这样出类拔萃的元神修士即使知道这些隐秘,甚至还见过人生几百年唯一成仙的血神教主,他也没有打算去试一下。

成功了还好,立地成仙,失败了当场灰飞烟灭,金丹破境元神失败了是个傻子,人还能活着,元神破境仙人,失败了当场死亡。

而且哪怕真的立地成仙,功法呢?

没有功法,都不知道怎么发挥力量。

而且成了仙人也只能在帝都被圈养,因为当世唯一的那位天仙是那位开国的国主啊,要知道当年刚刚成立的管理局并没有现在这么强大,或许下面的修士会给你管理局面子,但上层修士都不会鸟你的。

毕竟那个年代地仙人仙到处跑,你凭什么监控打压各大门派,最后还是这位国主提前一步踏入天仙才结束了这种局面。

他直接把所有仙人都圈养到帝都,无他命令不得出,据说还造成了一场叛乱。

五百年前的故事曹达华也不是很清楚,毕竟他才活了三百多年而已,但是他知道一件事,五百年前开国国主没有踏入天仙之前,地仙不下数十,人仙过百。

至于成了天仙以后,听帝都管理局的朋友说过,如今存世的只有十位地仙,人仙数十。

要知道仙人可是寿数千的存在啊。

其中意味,只是细细一想都能品出浓浓的血腥味。

就在曹达华思绪万千的时候,湖里的金光彻底消失了。

“这位仙人倒是比自己那位更加强大呢”

曹达华盯着漆黑的湖面喃喃道,他记得那一次自己只来得及看了一遍风火雷水木土的诞生,那么多力量的景象都是一闪而过。

可顾天涯仅靠两张符箓居然持续了这么久,可见不仅这位仙人够强,他的符箓也超过了这位仙人的认知,才需要一直依靠天地来解析,可惜成功的时候也是仙人意识消亡的那一刻,一切结果最后还是被顾天涯纂夺。