象到——究竟如何做到让大唐休养生息并且国泰民安的，但可能等真坐到那个位置上后，望着普天之下劳苦民众，他才能够更真切的意识到肩上的担子能有多重，从而所做之事，所行之策，只是皆为本心罢。

【贞观之治期间，唐朝政/治清明，经济复苏，文化繁荣，唐太宗李世民不仅知人善任，广开贤路，虚怀纳谏，更克己复礼，以农为本，加之平定外患，稳定边疆，使得天下大治，社会上难得出现了安定的情况。】

【如三省六部制分权行/政，最难能可贵的是，李世民曾规定自己的诏书也必须由门下省“副署”后才能生效，而这样的一个决定，能够在很大程度上防止帝王决策上的不慎重。】

【这也并非寻常帝王能够做到的地步。】

【再有君臣论治，以隋亡为戒，克己复礼，甚至常与大臣探讨王朝兴衰之原因，纠猜疑之失，虚怀纳谏，完善科举选人制度，用人唯贤，不问出身，使得李世民之下，能人辈出，真可谓是人才济济，文武兼备，皆为栋梁之材啊。】

【整饬吏治，完善体制就更不用说了。】

【要知道，在李世民厉行节俭的率先垂范下，贞观时期可是我国历史上基本没有贪污的历史时期！】

【还有于民方面，均田制，租庸调制等各种制度的实施与发展，极大提高了行政效率，并扩大稳定了唐朝统治基础。】

【同时李世民还注重法治，甚至以身作则，带头守法，真正做到了“王子犯法与民同罪”的法家之论！】

【也由此，在重视法治的情况下，诸如贞观三年，唐朝判死刑的才29人，几乎达到了集权社会法制的最高标准！】

重视法治，不是严刑吏法！

贞观三年，判死刑的才29人？！

嬴政几乎呼吸一滞，蓦地站了起来。

唐朝之稳定，吏治之清明......竟能做到如此吗......

那究其根本......

【无论从哪种举措上来看，唐太宗李世民的种种做法和决策，都在很大程度上维护和安定了民众的生活——】

【在李世民掌管下的大唐王朝，轻徭薄赋，爱惜民力，从不轻易征发徭役，由此减轻了百姓的负累重担，让真正的庶民百姓得以休养生息，百姓这才有可能安定生产，耕作有时，衣食有余，安居乐业，促进经济文化等的繁荣发展。】

【而爱惜民力，从不轻易征发徭役的例子——】

【就比如我们的太宗皇帝李世民患有气疾，不适合居住在潮湿的宫殿中，但他却一直在隋朝的旧宫殿里住了很久。】

嬴政蓦地抿紧嘴唇，心下受到不小震动。

【华夏民族，向来是有极强的向心力和凝聚力的——】

【秦皇汉武，强汉盛唐。】

【偌大的华夏民族，秦皇铸骨，汉武画魂！】

【而强汉盛唐之势，更是将我们整个民族更为厚重的凝聚在一起！】

【所以汉人唐人之称不灭啊。】

【那是纵观古今，都难以忘却，并引以为豪的强国盛国之势！那是民之所向，庶民百姓真正心之所往的安定之所啊！】

百姓！民心！

民之所向，心之所往......

这就是大唐铸就盛世的根本所在吗？

为国为民，则千古一帝也。

这就是唐太宗李世民。

所有人都不禁再次望向秦王所在的方向。

那时秦王所接管下的唐朝，那众多庶民百姓又该有多爱戴？

【大唐时期，唐太宗李世民究竟有多得民心，可以先给大家举个简单的例子——即哭昭陵。】

【昭陵，唐太宗李世民的陵寝。】

【哭昭陵，顾名思义就是到唐太宗的陵寝前去哭诉。】

李世民听到这里，不由得哑然失笑。

这......如何因果啊？

【这不止是所谓的唐朝“习俗”，而是将哭昭陵放到了唐朝制度中的规定。】

【——凡臣子百姓有冤情未申时，可到唐太宗的陵寝前哭诉。】

【唐朝李洞逸曾言：“公道此时如不得，昭陵恸哭一生休！”】

【李世民，大唐的白月光，众人心尖的朱砂痣，哪怕在他去世之后，也依旧心怀惦念，难以忘怀，而每遇到不公不平之事等，在臣子与百姓心中，李世民的存在都是不可替代的，因为他们始终相信，如果太宗皇帝还在，那些冤情和委屈，便可逐一抹平，毕竟那是他们无比信任和尊敬的帝王啊。】

【“帝王”一词，放在李世民身上，已经不止是一个形容词了，它更被李世民赋予了难能可贵的意义。】

李世民早已收敛了笑意，神情变得郑重起来。

他握紧双手，感受着众人的目光再次汇聚到自己身上，只觉得肩上之责越发清晰，