之外，还有大量名气不大的道观。整个应天府总共有130多家道观。这些道观控制的土地比寺院控制的土地还要多，大约是1300顷地左右。”

“这是应天府。除了应天府之外，南直隶、浙江、福建是佛寺最兴盛的地方。这几个地区，佛寺最兴盛的地方，佛寺占有的土地甚至是当地耕地百中取一（百分之一）的规模。其他地方普遍可以达到千中取五，或者是千中取四。这几个省份，道观相比较起来，比佛寺占据的土地规模少了一些。不过在其他省份，像湖广、河南、山西、陕西等地，道观规模超过佛寺。因此全国的道观加起来，控制的土地规模是一个很大的数目。”

佛道两家。

明朝的统治者还是很喜欢的，应该说是历代统治者对于佛道两家都比较喜欢。朱元璋虽然不喜欢“和尚”这样的话，因为他当年穷的没饭吃的时候当过和尚。但他却认为佛道两家的思想，很适合统治天下。

所以对于佛道两家的发展是非常支持的。

之后的皇帝，也都是继承了这一点。甚至明朝皇家当中，信奉佛教的不在少数。除了历史上嘉靖皇帝崇道之外，其他很多皇帝都是尊佛的。

结果是导致，全国的佛寺和道观非常多。

可是这些佛寺和道观这么生活。除了收取香火钱之外，他们都有自己控制的土地。因为朝廷对他们的支持，所以佛寺和道观的土地很多都是不交税的。

数量不低。

像有些地方，佛寺控制的土地，竟然可以达到当地土地的百分之一。就像是浙江，佛寺非常兴盛。整个浙江有四千多万亩田地，百分之一就是四十多万亩。

四十多万亩，这是多么庞大的田地。

不过尊佛最厉害的不是这些地方，是南京为首的南直隶地区。这里的佛寺都是朝廷兴建的，很多都是朱棣迁都之前就有的。这里的佛寺，那才是真正的财大气粗。

光是南京一个地方的佛寺控制的土地就有十多万亩地。按照彭泽的预计，全国的僧道之田，估计有5000顷地以上，也就是说拥有50万亩左右。而且这不是完整的，只是按照各地官府的统计初步计算的。

因为佛寺和道观，很多也有不交税的特权。所以除了这些知道的田地之外，肯定还有不少隐藏的土地，挂靠在佛寺和道观的土地。这要是全都加起来，说不定也有100多万亩。

彭泽是真的下了狠心。

虽然不能全国丈量土地，但彭泽是要把能够丈量的土地，能够交税的土地都给拎出来。只是简单的庄田清查，彭泽认为对于朝廷财政的贡献是有限的。

所以这一次他提出了两个不交税的群体。

这是杨廷和新政当中都没有的。其实杨廷和的新政当中，关于庄田清查，只是为了让权贵吐出他们吃进去的官田和民田。只要完成这个，杨廷和的庄田清查就已经结束了。杨廷和一直认为，朝廷只要限制权贵，不让他们无节制的兼并土地。那么朝廷财政就有足够的保障。

所以朱厚熜推动，最后庄田交税，其实都不在杨廷和的计划当中。

至于现在彭泽开始谈“达官”和“僧道”，就更不在杨廷和的计划里面。但朱厚熜却是非常满意。如果不是彭泽提起来，朱厚熜还不知道大明朝竟然还有这样不交税的群体。

这两个加起来，最少超过200万亩。如果把他们隐匿的一些土地也算上，估计超过300万亩是没有问题的。

200万亩、300万亩，这么多的土地不交税，全都流入了个人口袋。一个个富得流油，但朝廷税收却减少多少。200万亩，好好征税的话，光是每年的田赋就轻松超过10万石。而且如果交税，那么还有丁赋、徭役之类的，都加上去每年朝廷财政可以增加二三十万石。

这可都是粮食。

这么多的粮食，足够整个辽东省吃半个月到二十天的。

“佛道之学，源远流长，浩瀚如海。但这不代表，他们可以逃避朝廷税收。内阁和户部做一份方案，该怎么交税，就要怎么交税，都要一视同仁。”

“皇上，我朝佛道之学虽然昌盛，但在地方上的一些小佛寺、小道观，生存并没有那么好。”

兵部左侍郎，掌兵部部物的汪鋐站了出来。

道：“皇上，除了那些香火很旺的佛寺、道观，其他一些地方佛寺和道观，除非是得到当地地方政府的支持，要不然当地乡绅都有侵吞佛寺和道观土地的。还有一些当地百姓种道观、佛寺的耕地，却不交租，占为己有的现象也是比比皆是。若朝廷对这些佛寺和道观收税，很多中小佛寺和道观是很难维持下去。”

“还有这种事情？”

朱厚熜颇为意外。

本来还以为这个年代的很多人，对于神佛应该是畏惧的。没想到那些地方乡绅，胆子如此之大。连佛寺和道观的土地都敢侵占。

真是胆子太大。

为了钱，不要命啊。