路易吉：“都是人类？”

安格尔点点头。既然在南域，肯定是人类。

路易吉：“在尖人的世界，已经丧失了比蒙信仰；没想到人类反而信仰起了比蒙……”

拉普拉斯：“这其实很正常。对德鲁纳的尖人部落而言，信仰是为了获得力量、获取庇护，失去了力量与庇护，转信其他图腾是常事；而对于生活在巫师界的人类而言，他们原本就被庇护的很好，他们的信仰就是寻找内心的支柱。”

“只要内心支柱不倒，精神不灭，信仰就会持续。”

路易吉摸了摸下巴：“从这来看，人类的信仰反而更纯粹？”

“纯粹是纯粹，但其实也更蒙昧与扭曲。”拉普拉斯：“因为巫师不可能让神祇的手伸到南域，所以，很多时候，人类的信仰都不一定能明确的指向对应的神祇。在信仰的过程中，就被巫师施加了手段。”

安格尔也补充道：“没错，费兰大陆一些部落信仰的图腾，其实是巫师自己给的。名字用的是野神、外神的名字，但图腾的表象则是指向巫师自己。”

巫师不信神祇，但并不妨碍他们研究信仰的力量。

费兰大陆能有如此多的原始信仰，说白了就是巫师的研究场。

这就是所谓的信仰蒙昧以及扭曲信仰。

路易吉：“这么一对比，巫师的格局与手段还是比这些外神要强啊。”

“话题扯远了，说回比蒙。”路易吉：“我之前猜测，纳克苏的祖先可能拥有强大的血脉，现在纳克苏又给自己取名为比蒙。比蒙在德鲁纳位面是‘兽型神祇’，纳克苏也是一只野兽，那是不是说明，纳克苏和这位比蒙神祇有关联？”

安格尔：“……没有这样关联的。”

这就像是，镜龙玩偶的外貌和镜龙相似，所以镜龙玩偶就等同于镜龙，也拥有镜龙的实力？

这种关联显然是错误的。

不过，话又说回来，无论给自己取名纳克苏还是比蒙，这只发明鼠在取名上，似乎都有一些意料之外的涵义。

虽然无法通过取名来证明纳克苏的特殊，但值得观察。

路易吉转头看向兹瓜：“不管比蒙还是纳克苏，名字无所谓，重要的是它在哪？”

兹瓜：“我带在身上呢，请稍等。”

一边说着，兹瓜一边来到旁边，对着空地开始干呕。

看兹瓜的样子，毫无疑问，他是从金丝胃袋里取东西。

在路易吉黑脸中，兹瓜从嘴巴里吐出来一个铁笼子。铁笼子一到外面，便开始迎风而涨，很快就变回了正常的大小。

兹瓜拎着笼子回来了。

“比蒙就在里面，各位大人。”兹瓜将笼子递给了路易吉。

路易吉没有第一时间接，而是仔细的观察了一下，确定拎笼子的地方没有不干净的液体，才接了过来。

——虽然他知道金丝胃袋取物并不需要经过食道，一般来说沾不上不明液体。但为了心安，路易吉还是要检查。

笼子外面罩着一层薄薄的黑布，暂时看不到里面的情况。

但从里面轻声的呼吸，可以知道笼子里的确存在某种生物。

路易吉接过笼子后，没有迟疑，直接掀开了外面的黑布，露出了“纳克苏.比蒙.发明鼠”的真面目。

随着纳克苏的真容被揭晓，路易吉的目光出现了数秒的呆愣。

好一会儿，路易吉才反应过来：“它的外形，好像也有点返祖啊？”

笼子里的小鼠，和之前皮尔丹带来的那些发明鼠不一样，它的外形更接近于小仓鼠。

浑身都是灰棕色的毛，头顶上有几撮白毛与金毛。

除了没有金丝熊那么肥硕外，其他的还是很相似的。

“之前我们看到的那只发明鼠，是纯白色的毛，这只是灰棕色的。除开毛色的差别，其他好像一模一样。”路易吉低声道。

蹲在笼子里的小仓鼠原本有些蔫，并没有抬头，但听到路易吉的描述，它那圆润的小耳朵动了动。

抬眼看了下外面。

它不在被皮鲁修围着，而是被一群……人类盯着。

在它的记忆里，人类和皮鲁修其实没什么区别，看了眼外面的人类，它又低下了头。

“的确和之前那只发明鼠相似。”安格尔这时也开口道。

路易吉：“那只发明鼠和皮菲菲长得完全一样。而这只，除了毛色有差别，稍微有点瘦，其他的也和皮菲菲一样。既然和皮菲菲长得一样，这也算是返祖吧？”

安格尔默默吐槽：“皮菲菲已经算作‘祖’了吗？”

路易吉：“我的意思是，以皮菲菲为标杆。”

安格尔很想说：皮菲菲作为标杆也没什么价值，毕竟，之前那只金丝熊和皮菲菲那么像，还不是傻里傻气。

但之前他在路易吉面前充当了谜语