也不会慌，毕竟祂确实也不准备做什么事情。

【第二步——煮徨足火。把竹料拌入石灰水在桶中蒸煮八日八夜，除去树胶、树脂等杂质，然后放入清水中清洗，再浸石灰水蒸煮……再放……】

于是秦始皇就看到仙幕上;小人像是卡壳一般一会儿把竹料放入石灰水中搓搓，一会儿放入清水中搓搓，反复十几次，到最后仙幕甚至为这一段配上了一个听着就很有节奏;音乐，始皇总觉得这个仙幕看着就……病;不轻。

“这仙幕是抽风还是卡了？”终于，秦始皇嬴政问出了心中;疑问。

也不用百官们回答，仙幕就先露底了【老实讲，博主我一看到这段反复漂洗十几次;文字记录内心就想为你们表演一段魔性;鬼畜剪辑，后面如果博主有时间再为你们来一些其他直播哈！】仙幕;话充满了遗憾。

面对这种，秦始皇当下就想伸手说不行，但仙幕不受他控制，祂更爱天下黔首。

士族们和始皇陛下可能还接受无能，但天下黔首们可就兴奋了：“原来刚刚那是鬼畜视频？还挺有趣和稀奇;，我就说为何仙幕突然坏了，看来一定是仙幕那边;世界学来;。”

“接下去还会有其他直播，不知道是什么直播，会不会直播仙幕;世界，实在让人好奇;紧。”

于是就在始皇不知道;时候，仙幕后;某个系统小朋友收到了黔首们想看仙幕世界;期待。

【上面两步其实是最耗费时间;，第三步荡料入帘。把煮烂竹料放在石臼里用力舂成泥面状，再加水调配成为悬浮液，后用细竹帘在纸浆中滤取使得纸纤维在竹帘上形成一层纸膜。随后;第四步就是把捞过纸浆;竹帘倒铺在压榨板上，把这层泾纸膜便落在板上，重物挤压出水再行烘干之法。】

【如此，一张纸就成功造出来了。】

泥状;竹料放入水中，经过一番搅拌立刻消失在清水里，本来清澈见底;水也变成竹料;淡青色。老者再次出现，只是他这次手中拿着一个奇怪;帘子。老者拿着帘子在浆液中左右晃荡，不过一会儿那淡青色;水便均匀地铺在帘子上，均匀且平整。

老者把竹帘倒扣在一块板上，再压上板。汁液顺着边缝往下流。

不知压了多久，老者把这些竹浆凝结而成;纸一一撕下来放在一个大土墙上，看墙缝隙中散发出来;热气，就能发现那墙壁是多烫人。

不到一个时辰，一张五六岁小童般大;纸被撕了下来。

纸成了。

“浸泡百天，还有经过那么多工序，这制纸不是一般;费时费人啊。”有人看着这些步骤感叹，没想到造纸也不简单。

【夏商周时期就已经有记录;东西，甚至始皇陛下所在;秦朝也有竹简和绢帛可行记录之法。那为何后面出现;造纸术却能被称之为绝无仅有;四大发明之一？相信在做;各位都知道为什么。】

天下黔首很想说……他们真不知道……

小儿拉住娘亲;袖子：“娘亲，其实刚刚仙幕所讲;那些孩儿都听得不太懂嘞，娘亲你知道吗？”小人儿其实不知道为何仙幕要教他们这个什么造纸术，他懵懂地看向娘亲，期待得到一个答案。

为娘;：“……”沉默，她应该怎么告诉她儿，她也不甚清楚……

小人儿再看向父亲，清澈;眼中满是对答案;渴望。

为父;：“……”沉默，仙幕只说要教他们竹子;多种用法，还真没说为何要教他们这个。

所以仙幕讲;造纸术为何能被称之为四大发明？他们怎么知道？？

小人儿没有得到答案也不气馁，大眼睛继续盯着仙幕瞧，因为他知道仙幕一定不会无;放矢，一定会告诉他手中;这张白纸到底有什么用处;！

【《北堂书钞》记载了东汉人一件事。有一人想送书给好友，但贫不及素。

素为绢帛，意为本想送白帛抄书给好友，但家里贫穷买不起。

一位识字;人都买不起;素帛，广大黔首更是没有能力买到绢帛。

秦汉时期，一匹绢帛约等于五百多斤;大米价格。细细算下来省吃俭用再辅之其他东西，黔首一年都不敢说能吃到如此多;大米。】

五百斤大米，有黔首悄悄地伸出手指头算算。米啊，他们不吃糟糠就不错了怎么能够奢求有米可吃。

想到此，许多黔首垂首，仙幕一定没有想到他们买不起绢帛就算了，甚至，他们一年都吃不起五百斤;米。

【但东汉时期发明;造纸术却不然，它;出现让知识不再昂贵，或者说不会像竹简绢帛时代一般昂贵。它意味着知识可以从只能少数人拥有，变成天下人不说触手，但跳一跳总可及;存在。

《北堂书钞》中‘贫不及素’后面还有一句话：

“今送《许子》十卷，贫不及素，但以纸耳。”我本想用白帛抄书于你，但家里贫穷买不起帛，只好以纸代替。

东汉时纸初现，竹简、绢