严子休不慌不忙地说：“此琴的水平很高，做工精美，形体轮廓、线条方正圆润合度，规矩中蕴涵着朴厚，如果没有二十年以上制作经验和较高的艺术修养，是做不出来的。”

黄老先生和其他两位主宾都点头认可。

严子休问道：“那明代可有一位名叫黄文昊的斫琴大师？”

黄老先生摇摇头。明代距今不远，稍有名气的斫琴大师都是有记载的，确实没有叫黄文昊的。

顾映之又提出一个理由：“严医生说明代没有叫黄文昊的斫琴大师，那这琴腹内的字，后人怎么可能写得进去呢？”

严子休胸有成竹：“诸位请看此琴的边缘，漆色、胎质与琴的面底有明显差异，胎质较粗，虽然也生了断纹，但和琴面部、底部不连贯。这说明什么呢？”

武婉教授道：“说明此琴破腹重修过。此款识应该是明代琴主人破腹重修时写上去的。”

这下子全场轰动，响起了热烈的掌声。

大家不但佩服严子休的学识，更佩服他的定力和从容。

黄老先生道：“顾女士用明琴的价格得了张宋琴，可喜可贺啊。”

顾映之面露喜色：“多谢严医生，多谢黄老先生。”

蔡高阳问顾映之：“顾姐，你这琴可愿意转让？”

顾映之一笑：“我刚到手，还想再欣赏一段时间呢。”

蔡高阳看向严子休，无奈地耸耸肩膀。

严子休微笑了一下，意思是不着急。他心里想的是，实在买不到传世名琴，买一张质量过得去的当代瑶琴，也可以。

但蔡高阳却非常想把此事做成，好表达自己的心意。

黄老先生笑道：“蔡先生，我有个提议，再加一把椅子，请严老弟在主宾位就座，诸位以为如何？”

“严医生对古琴鉴别的造诣深厚。我强烈赞成黄老的提议。”蔡高阳大声道。

众人纷纷鼓掌叫好，林老板的声音最高。以严子休的实力，是完全有资格成为主宾的。

蔡家佣人众多，很快做好了布置。严子休作为后进，在武婉社长左侧落座。

蔡高阳走上讲台：“第二项活动，赏琴。还是由黄老先生主持。”

黄老先生招招手，佣人们又抬上一个琴箱。

由于本次不是鉴别而是欣赏，所以古琴被取出后，放在了琴桌之上。

黄老先生上前介绍：

“古琴鉴藏界的朋友都知道，宋代社会经济的繁荣，推动了髹饰工艺的普及与发展。宋代古琴最能体现时代特点的是一色漆琴。一色漆琴，顾名思义指通体一色的漆琴。而有时同一张古琴表里异色，实际上是漆色因时间久远褪变的结果，仍然为一色漆琴。一色漆单纯而不简陋，朴实而不粗鄙。宋琴漆胎较为细腻，金光内含，其色质温润，表现出一种内在、含蓄的美。”

“诸位请看，这就是本人收藏的一张宋琴。此琴为仲尼式琴，面底皆蛇腹断，琴面呈宽扁状。通长127公分，肩当三徽而宽21.5公分，尾宽15.5公分。其尺寸大于传世唐琴，正属于不稽于古，加其长阔之作。”

严子休知道，宋琴确实以仲尼式为主。细观此琴，见它朴素简洁、工整规范、简约实用，有一种超越形体之外的精神气韵。

下面有人问：“请问黄老先生，此琴何名？”

“此琴名曰鹤唳清霄。”

文文静静的武婉教授，朗声吟诵道：“夜静无云月似银，清霄鹤唳一伤神。子期玉骨寒于雪，世上知音能几人。”

黄老先生抚掌称赞：“妙！妙！白玉蟾先生的诗最应此景啊。”

古琴最早是巫师琴，后来演变为两大派，文人琴和艺人琴。就像《易经》一样，演化为修德派和术数派。文人琴重在以琴修德，艺人琴重在动人心、感外物。

严子休心想，从武教授所吟诵的诗来看，显然是文人琴一派的。

西装革履的丁社长还没有发言，不知道是哪一派的。

黄老先生道：“下面请各位来宾依序观赏。”

台下的观众逐一起身，在佣人的引领下排队观赏名琴鹤唳清霄。

环境影响人，在这样的场合中，没有人急躁，没有人催促。

黄老先生在大家观赏的过程中，为众人普及有关常识：

“宋代，是华夏历史上文化发展的黄金时期，统治者对古琴文化的崇敬与对士人的包容空前绝后，也给琴乐的发展带来了繁荣，一度进入了琴乐发展的鼎盛时期。

“宋人孙光宪《北梦琐言》卷五中记载：‘唐高测，彭州人。聪明博识，文翰纵横，至于天文历数，琴棋书画，长笛胡琴，率梁朝朱异之流。’首次出现了‘琴棋书画’之说。”

观众中有人低呼：“原来琴棋书画的说法是从这里来的呀。”

黄老先生颔首微笑：“不错。由于宋朝抑武扬文，以及统